(雜名)Kamkara,數量名。法華經藥王品曰:「甄迦羅,頻婆羅Bimbara,阿閦婆Akṣobhya等偈。」俱舍論十二列五十二數,其中第十六曰:「矜羯羅。」玄應音義六曰:「甄迦羅,或云恆迦羅,此當千萬億。」法華玄讚十曰:「甄迦羅等者,俱舍論第十二卷,說數六十,妄失餘八。以十漸積至第十六名矜羯羅,第十八名頻跋羅,第十九名大頻跋羅,第二十名阿芻婆,第二十一名大阿芻婆。此總三種,即是十六十八二十數也。」
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(地名)慧琳音義二十六曰:優陀延山,此雲日出處也。...(術語)前代諸師之修道者。行事鈔資持記上一之一曰:前修即前代諸師。...(譬喻)翳眼之人見第二月,以譬物之似有非有。圓覺經曰:妄認四大為自身相,六粗緣影為自心相,譬如彼病目見空中華...(術語)亦名十地。入理般若名為住。住生功德名為地。謂既得信後進而住於佛地之位也。一、發心住,以真方便發起十住...梵語 aniyataikatara-gotra。又作不定性、三乘不定性。法相宗所立五種性之一。指由本有無漏種子之差別,而於聲聞、...【四種妄增益邊】 p0452 瑜伽六十四卷九頁云:謂於安立所有苦諦,乃至道諦,略有四種妄增益邊。一、我增益邊。二、...佛學大辭典曰:教觀者教相與觀心也。教相者,釋一代之教法,由自己之宗義,而分別判斷也。觀心者,觀念自宗所立之真...子題:勝鬘十受、受十大願 羯磨疏·諸戒受法篇:「問:『自他兩受,何者為勝?』答:『約緣不定。因微假緣,從他為...梵語 duhkha-jāna。十智之一。了苦諦道理之智,即緣苦諦而作「苦、空、無常、無我」之四行相,其惑斷除時所得之無...【五種愛所行路】 p0272 瑜伽八十六卷十四頁云:復有五種一切愚夫愛所行路。一者、後有。二者、未來所求境界。三者...(術語)愛他念他之意也。涅槃經二曰:如來無有愛念之想。智度論三曰:淨飯王愛念子故,常遣使問訊。...往生論註...(龍藏本)...楞嚴經五十陰魔章...佛教的教主釋迦牟尼佛原本是迦毗羅衛國的悉達多太子,擁有世人欣羨的富貴、名位,但為了追求人生的真理,這一切他都...
【淡然安靜守護慈悲】 別期望所有人都能懂你,那是不可能的。更不需要強求著去懂所有人,那是隨緣的。大千世界,每...
二位令親在堂,宜以淨土法門,感應事蹟,常時解說,令其發歡喜心,信受奉行。若不以此為孝,則縱能盡世之所謂孝者,...
有時候我們聽古德說:修行是依法不依人。其實這句話我認為對了一半。就是說你在修一個法門,如果你只是想生起善根,...
【爾時地藏菩薩摩訶薩。與八十百千那庾多頻跋羅菩薩。以神通力。現聲聞像。從南方來。】 我們大約知道地藏菩薩給我...
1月5號是臘月初八,不少人還保留著喝臘八粥的習俗。如今超市里有配好了的臘八粥原料,但您也可根據自己的飲食習慣以...
這個「吾」和「身」是完全不一樣的。所以我們要認知到,這個「吾」是可以轉生為身體的,但是這個身體是不可能跟這個...
如來一代時教所說一切法門,皆令眾生修戒定慧,斷貪瞋癡。了幻妄之生死,證真常之心性者。然眾生根有利鈍,惑有厚薄...
甄迦羅
【佛學大辭典】
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【多清淨信】 p0623 瑜伽二十九卷十六頁云:多清淨信者:謂於大師所,無惑無疑,深生淨信;及以勝解。如於大師...
優陀延山
前修
第二月
十住
不定種性
四種妄增益邊
教觀
受戒自他兩受勝劣
苦智
五種愛所行路
愛念
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
「捨」時的心念

每個人都不容易,不要輕易去傷害任何人

這世上還有人能吃得消這缽飯嗎

有一個明心見性的善知識非常重要

地藏菩薩的淨土在哪裡

吃臘八粥選料有講究

改形易道,這個是生命的真相


弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師