(人名)Mahākāśyapa,具曰摩訶迦葉波。摩訶譯曰大。迦葉波譯曰龜或飲光。婆羅門種之一姓。名畢波羅Pippala,彼父母禱於畢波羅樹神而生,故名畢波羅。為大富長者之子,能捨大財與大姓,修頭陀之大行,為大人所識,故標大之名。以別於十力,優樓頻羅等之迦葉姓。法華光宅疏一曰:「摩訶言大,迦葉是姓,此翻為龜也。所以呼為大者,異於三小迦葉,故呼此人為大也。」法華文句一曰:「摩訶迦葉,此翻大龜氏。其先代學道,靈龜負仙圖而應,從德命族,故言龜氏。真諦三藏翻光波,古仙人,身光炎湧,能映餘光使不現,故言光波,亦云飲光。迦葉身光亦能映物,名畢波羅。(中略)畢波羅樹也,父母禱樹神求得此子,以樹名之。」法華嘉祥疏一曰:「摩訶迦葉者,文殊問經翻為大龜。摩伽陀國之大姓也,從姓立名。別名必波羅者,在必波羅樹下生,故名必波羅童子。(中略)十八部論疏云:具足應雲迦葉波,迦葉此雲光,波此雲飲,合而言之故云飲光。飲光是其姓。上古有仙人名為飲光,以此仙人身有光明,能飲諸光令不復現。今此迦葉是飲光仙人種,即以飲光為姓,從姓立名,稱飲光也。又此羅漢亦自有飲光事。」
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【表色】 凡吾人行、住、坐、臥、取、捨、屈、伸等種種動作形態顯然可表示於外而令人目見者,稱為表色。為唯識宗所...(術語)如來之德號。如來為一切眾生之所依,故名。...(術語)人之感官所感知之事物,認為實有,於此寄心奪心之謂也。...【不淨計淨見】 p0333 大毗婆沙論八卷十六頁云:若不淨淨見,於五見,何見攝?何見所斷?答:取劣法為勝,見取攝。...【缽吒】 唐言縵條,即是一幅[疊*毛](音[月*(蝶-蟲)]),無田相者,三衣俱通縵也。佛法至此一百八十七年,出家...(術語)有靈妙不測之德者之通稱,通名八部眾。天神乃至阿修羅神等。...【依他起自性非一切無】 p0772 攝論二卷九頁云:復次何故如所顯現,實無所有;而依他起自性,非一切一切、都無...【命者】 p0813 瑜伽八十三卷十六頁云:言命者者:謂壽和合,現存活故。...又作四種諍。諍,即諍論,謂因意見衝突而互以言論決勝負。律宗將比丘之諍論分成言諍、覓諍、犯諍、事諍四種;其對治...東晉譯經僧。涼州人。其時漢土方等諸經大多譯出,而三藏九部尚未完備,師乃策杖冒險出蔥西,歷游西域,綜攬梵文,得...凡八卷。日僧成尋(1011~1081)撰。又稱善惠大師賜紫成尋記。延久四年(1072),成尋時年六十二歲,偕賴緣、快宗、...八大人覺經...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...
淨土法門,普被三根。於在家人,更為要緊。以在家人,各有職業,不易參研宗教等法。唯此念佛一法,最為契理契機。老...
每天念一萬聲佛號是對我們淨業行人的底線要求。雖然有工作,總不能一天到晚都在工作,一般是八個小時工作制,就算加...
五祖弘忍大師,俗姓周,蘄州黃梅人。據《五燈會元》卷一記載,他的前世是破頭山中的栽松道人。 栽松道人曾經問道於...
1.爾時佛告諸比丘:「於此眾中,我不見一法修行已、多修行已,受人中福,受天上福,得泥洹證,所謂不他淫,身體香潔...南無本師釋迦牟尼佛!(三稱) 法宣法師,諸位法師、諸護法: 這一次本來我是不想來的,因為 921大地震,災情慘重,...
八關齋戒是佛陀為在家二眾製定的暫時出家戒律,防非止惡,種出世善因,可一日一夜,七日七夜或幾個月,六齋日即農曆...
學佛一定要懂一些財富學,現在大家學發財,不學花財。現在社會上疾病,災難為什麼這麼多。就是人的偷心太重了。像很...問: 打坐中如何觀想? 惟賢長老答: 在打坐中要做到三結合,念佛、觀想、數息。你從一數到一百,心靜下來之後你就...
摩訶迦葉
【佛學大辭典】
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(名數)一眾生緣慈悲,以一慈悲心視十方五道眾生,如父、如母、如兄弟姊妹子侄,緣之而常思與樂拔苦之心,名眾生緣...
表色
無常依
有想執著
不淨計淨見
缽吒
神
依他起自性非一切無
命者
四諍
道泰
參天台五台山記
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經

佛法真利益多被極庸愚人得

每天一萬聲佛號是淨業行人的底線要求

五祖弘忍大師的轉世輪迴

佛經中開示不邪淫的功德
慧律法師-一行三昧論

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印光大師
省庵大師
玄奘大師
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妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師