(地名)Takṣasilā,城名。付法藏傳六曰:「德叉尸羅城。」闍夜多比丘度餓鬼之處。
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(雜語)對於修禪人之供養。對於僧之施物。...(人名)Dharmakāra,比丘名。譯曰法性。見慈恩傳二。...(修法)十日十夜念佛之行也。平等覺經曰:佛言要當齋戒,一心清淨,晝夜常念,欲生無量清淨佛國,十日十夜不斷絕。...【應善懇到】 p1399 瑜伽八十三卷十三頁云:應善懇到者謂勸令無倒、無間、殷重、如理思惟。...亦名:不犯五相 子題:難開、梵行難、命難、別開、通開、最初未制戒、命難上二篇中唯開淫戒、怨有二種、強怨、軟怨...指三塗,即地獄、餓鬼、畜生之三惡道。...全一卷。隋代吉藏撰。今收於大正藏第四十五冊。概述三論宗所依之中論、百論、十二門論等三書之大義,乃三論宗最簡明...亦名:比丘尼度人出家法、畜徒眾法、比丘尼乞與畜眾法 子題:女人多樂畜眾、乞畜眾法、與畜眾法 行事鈔·尼眾別行篇...【正知修習】 p0503 雜集論十卷三頁云:正知修習者:謂為對治毀犯追悔隨煩惱。毀犯追悔者:謂於往來等事,不正知而...(術語)人身無實如幻,是名幻身。圓覺經曰:幻身滅故,幻心亦滅。...(術語)佛智之名。三智之一。知了一切之法。此一切智對於一切種智,有總別二義。若依總義,則總名佛智,與一切種智...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...普賢行願品...往生普佛儀規...
昔有袁了凡的人,本名袁學海,他是明朝的名儒,小時候就讀書,可是父親要他學醫,濟世救人,所以改學醫。後來遇到一...
佛言:心佛眾生,三無差別。心即是佛。釋迦牟尼佛在菩提樹下金剛座上,夜睹明星而徹悟,即是洞見自心。他曾讚歎道:...
令慈年邁,光若不說此弊,汝後會以盡孝之心,阻親往生。 那個意思是你母親年齡大了,假如我不說出剛才那個弊端來,...
佛界有一宗著名的禪宗公案,六祖惠能受具足戒之前曾在廣州法性寺居住,正趕上印宗法師講經,寺前有一柱風幡在動,有...問: 大師您好,我讀《金剛經》近一年了,外貌變的愈來愈出色,誘惑也多,我本已看淡名利,但卻看不破情字,怎麼辦...
我一生看過許許多多紛紛擾擾的事情。這麼多年輕人死了,許多同年紀的人死了,這麼多老年人死了;許多居高位的人淪落...
有一個讓我們心碎的問題,就是,這一生,無論你過得得意還是落魄,最後,都要死去。或者,您在讀這篇文章的時候,作...
歸命十方佛 法身及報化 願共諸眾生 速成法界性 輪迴三惡道 法界理凝然 本來常清淨 諸相不能遷 寂靜如虛...
德尸羅
【佛學大辭典】
| 上篇:德山托缽 | 下篇:德天 |
其義有二:(一)受戒法後而護持之。大智度論卷二十二(大二五·二二五上):「眾僧大海水,結戒為畔際,若有破戒者,...
禪供
達磨羯羅
十日十夜
應善懇到
不犯五開大分三位
下方
三論玄義
尼畜徒眾法
正知修習
幻身
一切智
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規

命運改造在自己手中

憨山大師開悟的經歷

把功德迴向給法界眾生,這也是一種法施

修練我們的定力
讀《金剛經》一年,卻看不破情字怎麼辦

世間的一切成就都是無常的

有一個讓我們心碎的問題


太虛大師
聖嚴法師
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