(術語)Yama-Niyama,此學派之修行方法也。金七十論上曰:「法者何為相?夜摩尼夜摩。夜摩者有五:一無瞋恚,二恭敬師尊,三內外清淨,四減損飲食,五不放逸。尼夜摩亦五:一不殺,二不盜,三實語,四梵行,五無諂曲。十種所成就,是故名為法。」
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指三種餓鬼中之少財餓鬼與多財餓鬼。據盂蘭盆經疏卷下載,少財餓鬼,得食膿血,可分為三種:(一)針毛鬼,毛利如針,...全一卷。全稱鼓山先興聖國師和尚法堂玄要廣集。又作興聖國師玄要廣集。唐末五代僧鼓山神晏撰,宋紹興八年(1138)刊...(名數)一共般若,即台宗之通教也。通聲緣菩三乘說之,三乘共修證之,故曰共般若。二不共般若,台宗之別圓二教也。...【了別境能變】 三能變識之一,又稱第三能變,全稱了別境能變,即指眼、耳、鼻、舌、身、意前六識。此六識具有明白...(地名)梵語庵羅Āmra,舊譯曰柰。柰苑,即庵羅樹園也。說維摩經之處也。維摩經佛國品曰:一時佛在毗耶離庵樹羅園...維摩經方便品對人身之無實有十喻:一是身如聚沫,二是身如泡,三是身如焰,四是身如芭蕉,五是身如幻,六是身如夢,...梵名 Kanpila。為佛陀弟子之一,無量壽經同聞眾中可見其名。堅伏在大阿彌陀經中稱為[月*甄]脾坻,在莊嚴經中稱為緊...(雜語)沙門曇始,關中人,以鳩摩羅什為師,多異跡,足白於面,雖跣涉泥水,未嘗沾濕,時稱為白足和尚。見高僧傳及...【四靜慮所治障別】 p0461 顯揚十九卷十一頁云:問:初靜慮所治障云何?答:有五種,應知。一、貪恚害尋。二、苦。...在母胎中形成小兒之八個時期。又作胎藏八位。(一)羯羅藍位(梵 kalala),譯作凝滑。指受胎後之七日間。(二)遏部曇...於無上菩提得不退轉之菩薩。有三種不退、四種不退之別,其位次則依諸宗而異。(參閱「不退」984) p985...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...佛說三十五佛名禮懺文...問: 諸法實相如何理解? 大安法師答: 諸法實相是從一切現象的理體去表述諸法。諸法就是森羅萬象的法,包括色法和...在人的一生中,屈指算來,與自己有密切關係的人並不多,大多隻是萍水相逢,我們很難去解釋在人生中人的遇合現象,為...
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自我意識就是我們的第六意識在斷惡修善的時候,我們有一種想要主宰的概念出來有所得。我們認為這一切都是真的,想要...問: 在淨土的眾生還造孽嗎?阿彌陀經中說淨土世界的人也在供養佛,他們除了香歌舞樂和供養佛外,還幹點什麼?淨土...
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夜摩尼夜摩
【佛學大辭典】
| 上篇:二十五諦 | 下篇:出家行道具 |
【四加行位】 即加功用行之意,乃針對正行的預備行。《成唯識論》卷九載,接近見道的四善根位,特稱加行。四善根位...
有財餓鬼
鼓山神晏禪師語錄
二般若
了別境能變
柰苑
維摩經十喻
堅伏
白足
四靜慮所治障別
八位胎藏
不退菩薩
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
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