(人名)洛陽伽藍記法雲寺。西域烏場國沙門曇摩羅所立也。摩羅聰慧利根。學窮釋氏。至中國即曉魏言隸書。凡所聞見。無不通神。
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禪林用語。又作迷裡麻羅、眯[目*黎][目*麼][目*羅]、迷黎懡[忄*羅]、[目*彌][目*黎]懡[忄*羅]、迷留沒亂。謂眼目之...(術語)以有空分別諸法,謂為有而非空,是第一句有門也。反之而謂為空而非有,是第二句,空門也。反之而謂為亦有亦...梵語 saptabhavgī-naya。印度耆那教哲學不定主義之七種判斷形式。即:(一)有,肯定判斷。(二)無,否定判斷。(三)有...【鷲峰】 p1467 西域記九卷八頁云:勝密火坑東北、山城之曲、有窣堵波。是時縛迦大醫(舊曰耆婆。訛也。)於此為佛...資持記·釋四藥篇:「篙,音高,進船竿也。」(事鈔記卷三四·九·一四)...舉,明顯提出以揭示其意;蔽,賅攝、涵蓋之意;諸,眾多之意。即於解說某種義理或表達某種概念時,僅舉示其中一項足...【精進五種】 p1273 成唯識論六卷三頁云:此相差別,略有五種。所謂被甲、加行、無下、無退、無足。卽經所說有勢、...【雜染所作變異】 p1413 瑜伽三十四卷六頁云:云何觀察內事雜染所作變異無常之性?謂能了知先所生起或有貪心、或離...(雜語)現世四苦八苦充滿,憂懼不安之意。又作浮世。如浮雲萍草無定相也。...印度禮法之一。佛在世時,國人遇婆羅門則跪拜,遇沙門則敬禮之。毗奈耶雜事卷一(大二四·二○七下):「六眾報曰:...【同事因】 唯識宗所立十因之一。十因的前七因,除隨說因以外的六因,協同成辦某一事業,稱為同事因。參閱『十因』...阿難問事佛吉凶經...大悲咒修持儀軌...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
問: 厚德載物如何理解? 大安法師答: 這句話是出自《周易》裡面的坤卦,這個坤卦的象,六爻皆陰。坤錶大地,由這...佛教認為,即使是佛也難以免除前世所招感的苦報。 《長阿含經》卷二提到,釋迦牟尼在入滅前三個月開始背痛。此乃釋...
民國十二年陰曆五月廿八日,大師收到會稽道尹黃涵之居士來信,知其夫人病重。大師回信開示說 接手書,知夫人身嬰貴...
問: 何謂念佛至一心不亂? 聖嚴法師答: 一心不亂這句話,出於《阿彌陀經》,在《遺教經》中也說到:制心一處,無事...問: 尊敬的師父您好,現如今人與人之間有好多矛盾,這矛盾產生的原因是什麼呢? 慧廣法師答: 如果你仔細觀察生活...
玉峰法師行持雖好,見理多偏。即如念佛四大要訣,其意亦非不善。而措詞立論,直與古德相反。不除妄想,不求一心,全...
傳統節日在很多人印象中,似乎只剩下相關的節日食品了。諸如端午節的粽子、中秋節的月餅,過年的餃子,以及這臘八節...
佛言:善哉阿難!汝等當知,一切眾生,從無始來生死相續,皆由不知常住真心性淨明體。 我們是怎樣生起妄心呢?因為...
曇摩羅
【佛學大辭典】
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(509~599)南朝陳代僧。丹陽(江蘇)人,俗姓陶。精於律藏,操行清雅,駐錫於揚都奉誠寺。宣帝時,敕任為大律都,...
迷黎麻羅
四句分別
七支論法
鷲峰
篙
舉一蔽諸
精進五種
雜染所作變異
憂世
跪拜
同事因
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】淨土十疑論

「厚德載物」如何理解
佛也要受前世的業報

臨終是超凡入聖,還是繼續輪迴

何謂念佛至一心不亂
人與人之間的矛盾是如何產生的

不除妄想,不求一心,全體背謬

臘八粥的八大吉祥寓意功效


聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師