(術語)涅槃之異名。滅者滅諸相之無為法也。涅槃者是由真智之揀擇力所得之滅法,故曰擇滅。俱舍論一曰:「擇謂揀擇,即慧差別,各別揀擇四聖諦故。擇力所得滅名為擇滅,如牛所駕車名曰牛車,略去中言故作是說。」唯識述記二末曰:「即此真如,名為擇滅,即由慧力方證會故。」
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(雜語)古人盟誓。多設香火告神。故佛家謂彼此契合曰香火因緣。謂如結盟於宿世。故逾分相愛也。北史曰:與主上有香...佛的尊稱,因佛是世人所共尊的人。...(名數)一思擇力,二修習力。...(名數)一,無想天無心,外道生於色界四禪天之無想天,五百大劫間受無心果報之位也。二,無想定無心,外道為生於無...(術語)又名根塵識。即有取境之作用者,謂之根,所緣謂之境,能緣謂之識。五根五境五識,謂之前十五界。六根六境六...(職位)寺中之役名。綱領寺內維持佛事者。寺主,上座,維那三者,謂之三綱。見義楚六帖六。...梵名 ?ata?āstra。凡二卷。印度之提婆(梵 āryadeva,聖天)著於三世紀頃,婆藪開士註釋,鳩摩羅什(梵 Kumāraj...為密教不動明王變形之忿怒身。勝軍,自在之意。據勝軍不動明王四十八使者秘密成就儀軌所言,此明王系大日如來之心所...又稱過去七佛。指釋迦佛及其出世前所出現之佛,共有七位。即:毗婆尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛...(一)指佛之法身。法界,為所化之境,即眾生界;身,為能化之身,即諸佛之身。即指化益眾生界之佛身,稱為法界身。觀...(雜語)僧服曰衲衣,故老僧曰老衲。戴叔倫詩曰:老衲供茶碗。...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...
源流 佛教分顯密和教宗之別。宗指禪學,禪宗是以心傳心,見性成佛,教外別傳,不立文字。佛在靈山會上拈花示眾,迦...世間的名利就像枷鎖一樣,會縛住我們的身心;不破名利束縛的人,才能自在。 佛陀出家成道後,他的兒子羅睺羅也隨他...佛陀時代,有一位波斯匿王,他的女兒們個個都很美麗,唯獨賴提公主奇丑無比。凡是見到賴提的人都會受到驚嚇。波斯匿...每一個人都會貪生怕死,只可惜當我們正在呱呱落地之時,便已開始一步一步邁向死亡的旅程。很多人自以為還很年輕,其...
原文: 教子女當於根本上著手。所謂根本者,即孝親濟眾,忍辱篤行。以身為教,以德為范。如熔金銅,傾入模中。模直...問: 為什麼有舍利子? 中台禪寺答: 舍利為梵語,即遺骨之意。舍利可分為全身舍利及碎身舍利,前者如廣東省南華寺...佛陀在祇樹給孤獨園說法時,長者每日供佛、供僧;近五百位乞兒為得飽食一餐,也前來聽佛說法。 這群乞兒接受一段時...
一個人發菩提心、修六波羅蜜成佛之後,所謂心轉則一切轉,內心轉凡成聖以後,整個有情、無情同圓種智,整個無情的大...
擇滅
【佛學大辭典】
| 上篇:擇時 | 下篇:擇滅無為 |
宿住隨念智力者,謂於一切種宿住隨念智無著無礙現行中,所有三摩地等。...
香火因緣
世尊
二力
五位無心
根境識
綱維
百論
勝軍不動
七佛
法界身
老衲
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

各宗要略——禪宗
每天三呼快樂
心境轉了相貌自然會改變
聖嚴法師《發願》

教育子女應當從根本上著手
舍利子是怎麼來的
不要小看自己


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