應應【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

宗元

（1100～1176）宋代臨濟宗大慧派僧。福建建陽人，俗姓連。少時，人譽稱為儒林秀傑。二十八歲，入西峰道聳門下出家。...

三國魏僧人。漢族地區僧人最早西行求法者。原籍潁川（治所在今河南禹縣）。少年出家。嘉平（249～253）中，曇柯迦羅...

（雜語）笑貌。禪宗師家接學人時，又導師唱法語了，開示言詮不及意路不到之玄旨幽意，常用此語。又有作於嘲笑者。碧...

（術語）十藏所詮之理謂之十諦。法集經曰：善男子！何者是菩薩摩訶薩十諦？所謂世諦，第一義諦，相諦，差別諦，觀諦...

（物名）切葉末以其本為扇者。瑜伽倫記七上曰：多羅掌者，西方有一樹，葉狀似棕櫚，截去葉頭，但留其掌，亦得扇涼。...

為溫浴而設之浴室。印度人重視身體之清淨，且因暑熱，不絕洗沐之事，隨處鑿池，以俟行人洗浴。大抵健康者行水浴，老...

【煩惱法】 p1189 品類足論六卷十頁云：煩惱法云何？謂若法、是纏。...

又作肉身佛、即身佛。略作肉身、真身。據彌勒下生經載，彌勒佛當來下生娑婆世界，救度釋迦牟尼佛未度化之眾生。基於...

【有對法】 p0542 　　品類足論六卷四頁云：有對法云何？謂十處。...

亦名：脫腳床戒制意子題：薄覆、放身、重屋、脫腳床、入梐戒本疏·九十單提法：「（波逸提）坐脫腳床戒十八。凡事...

【捨婆提】　　西域記云：室羅筏悉底，舊訛雲舍衛。此雲聞物，寶物多出此城。亦翻豐德，一具財寶，二妙五欲，三饒...

日本佛教用語。又作接心會、攝心會。謂於一定之期間，不斷坐禪、攝心，令心不散亂。現今僧堂，一年中有雨安居與雪安...

聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽，善思念之，我今當...

佛說無常經·臨終方訣附...

在家菩薩戒本（六重二十八輕讀誦儀軌）香讚爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...

佛陀的苦行因緣每個人與生具來皆有那分能分辨是非的智慧：但是，若不用心，便會分辨不清、錯失良機，因而招來很多...

世間的因果報應，跟人的善惡業力是直接關聯的，如影隨形，如谷答響。印祖曾在《上海護國息災法會法語》中舉過一個...

在崔永元所著的《不過如此》一書中，有這樣一段對話：一天，鞠萍見崔永元憂心忡忡，便打趣地問道：小崔哥，有什麼不...

初發心的菩薩，大菩提心雖然發起來了，但是他還是業力凡夫，煩惱還沒有斷，無生法忍還沒有得到，神通、智慧、力量還...

在提到四大皆空這個名詞的時候，許多人往往會說：出家人四大皆空。在世人心目中，出家人看破了名利，看破了世事，這...

慈悲是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。懂得了慈悲可貴的人，就懂得去善待別人、包容別人，更懂得如何去愛惜別...

我們這些業力凡夫，好像感知不到彌陀的光明，所以無礙裡面卻有礙了。這個有礙是來自於我們眾生這邊：由於我們業障深...

我們這個發心的，學華嚴的每一位道友，如果沒有利益眾生的大悲心，在華嚴教義講，你不是佛教徒。凡是佛教徒，佛的弟...