(寺名)在江西盧山。西晉咸康六年,右將軍王義之捨其故宅為西天達摩多羅所建。唐元和中,智常住此而復興,白樂天,李渤等,時來訪道。爾後為禪院,經第二世澹權,第三世懷惲,第四世弘章,而策貞慧超又居之。宋太平興國九年,道詮住之為第十二世,義柔嗣之。淳化四年,柔寂而慧誠補第十四世之席,住十四年。歷可宣慧通等,有志芝,於山頂結茅庵而居。其次正賢住之,於宋代為禪宗之大道場。見傳燈錄,續傳燈錄等。
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子題:化教、行教 羯磨疏·序:「自古詳教咸分兩途, 化教 則通被道俗,專開信解之門; 行教 則局據出家,唯明修奉...不妄示於人之切要法門,指密教所修之加持、祈禱等法。[法華經方便品、維摩經觀眾生品](參閱「修法」4044) p426...指過去或未來之世。為「現世」、「今世」之對稱。觀無量壽經(大一二·三四二上):「捨身,他世必生淨國,心得無疑...【相宗八要】 明季末年,白下雪浪洪恩,自大藏中錄出相宗著述八種,輯為八卷,以此為學習相宗之階梯。這八種著述的...(951~1046)別名千心,通稱小野僧正、雨僧正。為日本真言宗小野流之祖。和泉(大阪府)人。七歲即登高野山,師事...(儀式)禪林之語。與通常所言下火同,別曰秉炬者,因秉炬語長,下火語短,下火一人行之,秉炬數人行之。行荼毗式時...(經名)華嚴經之異名。萬行譬如華,以萬行莊嚴佛果,謂之華嚴。百行交雜,謂之雜華。其意一也。華嚴玄談九曰:今經...(喻)佛身堅固,好像金剛不可壞。...(雜名)行方等三昧,有十二神明,現於夢中,與以好相。大方等陀羅尼經一曰:佛告華聚,我今語汝:莫妄宣傳如是妙法...(術語)密教之法,於佛菩薩之身,說三種之輪身。...即根本字與增加字。字者,梵有二音,一言阿剎羅,是為根本字;一言哩比鞞,為增加字。[大日經疏卷十七] p224...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
《華嚴經》裡講:信為道源功德母,長養一切諸善根。所以這個信字非常要緊!但信了以後,必須要起步,要起行;你不起...
各位有緣,大家吉祥。 今天呢太陽的能量非常足,但是我們也很法喜充滿的。未必鏡頭裡面能夠看全,但是我們肉眼這樣...
和尚在古印度稱師長為Upadhyaya,音譯為鄔波陀耶或鄔波遮耶,省音為烏社、和尚等。意為親教師、博士等。古又意譯為...
問: 什麼叫做念佛三昧? 慧律法師答: 念佛三昧就是理一心三昧,還有事相的三昧。也就是說,我今天不管我道理懂不...
我們這個世間的眾生,有一個特點:雖然這個世間很苦,但還是很難生起出離心。尤其是處於末法的眾生,當對於五欲六塵...
接著看正明事懺的下一段。 則業有輕重,定不定別。或有轉報,或有輕受。並如《佛名》方等諸經所明。 這是說明事懺利...
胎教是非常重要的,而往往被忽視。從佛教的觀點來看,十月懷胎中,如果常常能夠給他聽經聞法這樣一些胎教,母親持咒...從前,舍衛國的波斯匿王有一個大臣,名叫梨耆彌,擁有無數家產。他有七個兒子,其中六個兒子都已長大成人,梨耆彌分...
歸宗寺
【佛學大辭典】
| 上篇:歸性 | 下篇:歸南 |
(術語)梵語曰誐羅娑他Gṛhastha,言在家之人也。...
化行二教
秘要
他世
相宗八要
仁海
秉炬
雜華經
金剛身
十二夢王
輪身
二種字
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】大乘起信論

修行人心不要急躁,也不要生卑劣心

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和尚與法師有什麼異同

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