(名數)第一自他身光明熾盛之願。第二威德巍巍開曉眾生之願。第三使眾生飽滿所欲而無乏少之願。第四使一切眾生安立大乘之願。第五使一切眾生行梵行,具三聚戒之願。第六使一切不具者諸根完具之願。第七除一切眾生眾病,令身心安樂,證得無上菩提之願。第八轉女成男之願。第九使諸有情解脫天魔外道纏縛,邪思惡見稠林,引攝正見之願。第十使眾生解脫惡王劫賊等橫難之願。第十一使飢渴眾生得上食之願。第十二使貧乏無衣服者得妙衣之願。見藥師經。
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(術語)有漏之色聲香味觸五境,其自性雖苦不淨,然凡夫之欲心則感為妙樂也。...【除色想】 p0910 大毗婆沙論四卷五頁云:問:有多處說除色想言,謂此處說:入無色定,除去色想;乃至廣說。大...子題:犯通、舉通 行事鈔·沙彌別行篇:「若自恣者,准說戒中,別堂作法,送籌合唱。若通作者,僧自恣已,五德來向...【不動行】 p0319 法蘊足論十卷五頁云:云何不動行?謂四無色定諸有漏善,是名不動行。...【諸煩惱有三相】 p1352 瑜伽五十九卷一頁云:問:諸煩惱有幾相?答略有三相。一、自相,二、共相,三、差別相。自...凡十二卷。清代張大昌撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。龍興祥符戒壇寺位於浙江仁和縣,創於蕭梁之初(503~520),...(明王)胎藏界之三部各有軍荼利明王,金剛部之軍荼利名金剛軍荼利。在金剛手院。又,佛部之軍荼利名甘露軍荼利,或...(術語)Samyak-saṁbuddha,又云三耶三佛,三耶三佛檀。佛十號之第三。舊譯曰正遍知,等正覺等。新譯曰正等覺。對...三種親友。俱舍論頌疏卷二十九分親友為三等,上者能生法身,中者以財、法交,下者唯以財交。又摩訶止觀卷四下以外護...指色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵等六境。又作外塵、六賊。眾生以六識緣六境而遍污六根,能昏昧真性,故稱為塵...(物名)希麟續音義曰:一婆訶,下音呵,梵語也,此雲圖,又作篅同,音市緣反,即倉圖也。...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...十二月初八日 釋迦牟尼未成佛時,稱為悉達多太子,出了家後,先後跟兩位仙人學非非想定及無所有定,知非即捨,捨了...我們再看第二段,用諸妄想。這是關鍵點。 我們今天生死的根源,就是我們的心沒有安住在清淨的光明的本體,而安住在...
在漢地,流傳最廣的長咒是《大悲咒》。我第一次知道有《大悲咒》,還是緣於那位讓我背《心經》的居士。但真正持誦《...有一天,佛陀在竹林精舍的時候,忽有一個婆羅門憤怒惡言的衝進精舍來。因為他同族的人,都出家到佛陀這裡來,故使他...
世間無知,惑為因緣及自然性,皆是識心分別計度,但有言說,都無實義。 一般的凡夫外道乃至於二乘人,在看生命的時...
有些人厭離世俗的生活,到寺院中掛單做義工,希望能夠發心和修行兩不誤。他們被分配到各個崗位,有的人很發心,有的...有一天,佛陀帶著弟子經過市集時,看見一位賣魚的老人,一邊斗量賣魚,一邊哀嘆地說:老天爺!到底我犯了什麼錯,你...
我們會在這個世間上投胎,這件事情是有它的業力,背後有它的業力,就是我們有各式各樣的業力,這個業力所創造出來的...
藥師十二誓願
【佛學大辭典】
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【不忍】 p0316 瑜伽八十九卷八頁云:於罵反罵,名為不忍。於瞋反瞋,於打反打,於弄反弄,當知亦爾。 二解 法蘊足...
五妙欲
除色想
沙彌自恣法
不動行
諸煩惱有三相
龍興祥符戒壇寺志
金剛軍荼利
三藐三佛陀
三友
六塵
一婆訶
【大藏經】大智度論
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】佛遺教經
聖一法師禪七開示
生死輪迴的根源

《大悲咒》的相貌
都是歸於你

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