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佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文

懺摩

【佛學大辭典】

　（術語）Kṣamaya，譯曰忍恕請忍恕於人之辭。寄歸傳二曰：「懺摩乃是西音，身當忍義，（中略）口雲懺摩，意是請恕。」然舊譯家翻為悔。資持記中之三曰：「梵雲懺摩，此翻悔往。」【又】衣名。四分律開宗記三末曰：「懺摩衣Kṣauma，野麻作衣也。」西域記二曰：「摩衣，麻之類也。」

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不還向

【不還向】 p0321 顯揚三卷十一頁云：五、不還向。謂如有一，或世間道先離欲界貪已，趣入正性離生。或一來果，進斷...

非想天八苦

（名數）八苦者，不但人間，乃至非想天亦有之。法華文句六曰：非想亦有八苦之火：心生異念名生苦，念念不住名老苦，...

曇無諦

梵名 Dharmasatya。又作曇諦。意譯法實。安息國人。善解律學，曹魏高貴鄉公正元元年（254）至洛陽，於白馬寺譯出曇...

智光

（譬喻）智慧之光。智能破無明之闇，故以光為譬。...

還生

（術語）自涅槃界復活也。依實大乘之意，則二乘之人，雖一旦入無餘涅槃界，而餘業未盡。則經若干劫數，還生心身來，...

後五百歲

1、大集經所說五種五百年中，第五個五百年，亦即斗諍堅固的時期。　　2、佛滅度五百歲之後。...

石蜜

梵語 phānita。冰糖之異稱。五分律卷五作五種藥之一。蘇悉地羯囉經卷上分別燒香品作五香之一。善見律卷十七（大二...

右膝著地

（雜語）印度之敬禮法。以右膝與右指尖著於地，使右股在空。又豎左膝於上使左足跖著於地也。是亦曰互跪。歸敬儀下曰...

一切如來智印

（印相）胎藏界之曼陀羅，第二遍知院中之三昧耶形也。在蓮華上作三角形者。...

受書

指禪林中收受書信之法。據禪苑清規卷六受書載，受書之法有三：(一)對尊宿之書信，須先薰香迎請，再遙向該尊宿居住之...

博叉

【博叉】　　此雲半月能男，半月不能男，此依四分律出。...

諸德福田經

（經名）一卷，西晉法立譯。帝釋問良田。佛答以五德淨名為福田。即沙彌之五德也。又名七法之廣施為福田。建立佛圖等...

【大藏經】八十八佛大懺悔文

八十八佛大懺悔文：大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。南無皈依十方盡虛空...

【大藏經】十小咒註音版

1、如意寶輪王陀羅尼南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...

【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

佛說阿難問事佛吉凶經後漢安息國三藏安世高譯阿難說：「聞如是。」阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...

蓮花之友

念佛人互相之間稱蓮友，意思是像蓮花一樣的朋友。這實在是最吉祥、最美麗、最尊貴的稱呼。一個人一生能擁有一個像...

以今生之苦海，渡涅般之舟

苦難可以成就一個人，也可以成就一個時代。知苦識苦，欲擺脫苦難，發奮圖強，天將大任於斯人也；一個民族處於苦難之...

想傷害人家，最終也傷害了自己

有人說了，好有好報，惡有惡報，任何事情都是有因有果，因中有果，果中有因，但是你做惡了，最終傷害的還是自己。所...

不只關懷,更要包容

「關懷」與「包容」很類似，但兩者之間仍有很大的不同。「關懷」是指單向對別人付出關心，不一定能夠包容；如果能進...

此日不復，寸陰尺寶

有一個日本大官問澤安禪師如何處理時間：唉，我這個官做得真沒有意思，天天都得聽那些恭維的話，聽來聽去都一樣，實...

理觀智慧所帶動的六個階段

這個理觀的智慧所帶動的有六個階段。一、理即佛。一切眾生但有性德佛乘。二、名字即佛。聞此佛乘，能生信解。三...

素食准媽媽的飲食建議

素食主義的准媽媽增多，但為了滿足孕期所需，光靠素食如何吃出健康呢？以下營養師給出一些建議：蛋白質攝取很重要...

《觀無量壽佛經》第九觀：真身觀

【經文】佛告阿難，及韋提希，此想成已，次當更觀無量壽佛身相光明。阿難當知，無量壽佛，身如百千萬億夜摩天閻浮...

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