(術語)Śabda-vidyā,譯曰因明。寄歸傳四曰:「攝拖苾馱,攝拖是因,苾馱是明,五明論之一也。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(菩薩)月天也。月天之名雲寶吉祥。勢至菩薩之應現也。法華經文句二曰:名月是寶吉祥月天子,大勢至應作。嘉祥法華...(地名)為嵩岳之別峰。魏孝文為佛陀禪師於此立少林寺。即初祖達磨九年面壁之處。...【隨福識】 p1366 法蘊足論十卷八頁云:云何造福行已有隨福識?謂有一類,於人趣樂,係心希求,彼作是念:願我當生...(術語)禪為梵語禪那之略,譯曰思惟修。新譯曰靜慮。思惟修者思惟所對之境,而研習之義,靜慮者心體寂靜。能審慮之...【無行般涅槃補特伽羅】 p1095 瑜伽二十六卷六頁云:云何無行般涅槃補特伽羅?謂生彼已;不起加行,不作功用,不由...(術語)比丘三衣或百一資具外之衣體也。總稱周尺長一尺二寸,廣八寸已上,製衣以外所殘餘之衣片為長衣。長者長物之...(一)山西五台山之別稱。此山歲積堅冰,夏仍飛雪,無炎暑,故稱清涼。[華嚴探玄記卷十五](參閱「五台山」1192) ...(術語)萬有有遍計所執性,依他起性,圓成實性之三面。配於空假實。故萬有為非有非空,不可不以為離有空之中道結論...(經名)二卷,婆素跋陀阿羅漢撰,苻秦鳩摩羅佛提譯。為四阿含經之抄解。文甚難讀。...日本元興寺智光依感見所畫之淨土曼荼羅。為日本淨土三曼荼羅之一。奈良時代,智光從智藏受三論宗,兼行淨土。同學禮...【不動地】 p0321 瑜伽四十八卷十八頁云:於此地中,捨先所有有加行有功用道,其心升上無加行無功用任運而轉不動勝...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...優婆塞戒經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...
問: 請問法師,關公是護法,為何世人多把他作為財神來供奉? 宏海法師答: 這個原因有幾種說法: 一是,關公生前善...
善能觀察真實道理之人,見到任何美好之人事物,無有貪慾;見到美妙之色,亦無瞋愛取捨。智者善能觀真實之相,不為假...一般人只知道無常是損壞、消失、死亡等消極面的現象,這絕對是錯誤的觀念。 正確的無常思想,可以產生努力、改進、...
西方去此十萬億土,何得即生?十萬億土,不出我現前一念心性之外,以心性本無外故,又仗自心之佛力接引,何難即生?...○ 大方廣佛華嚴經第十六卷云:寧受地獄苦,得聞諸佛名;不受無量樂,而不聞佛名。所以在往昔,無數劫受苦,流轉生...
【 復次。善男子。若菩薩摩訶薩。能盡形壽離欲邪行。即是施與欲流所漂一切眾生無驚無怖。無嫉無害。無有熱惱。亦無...
然人之過惡深重者,亦有效驗,或心神昏塞,轉頭即忘,或無事而常煩惱,或見君子而赧然消沮,或聞正論而不樂,或施惠而人...
【佛學漫畫】觀音菩薩...
攝拖苾馱
【佛學大辭典】
| 上篇:攝相歸性 | 下篇:攝摩騰 |
(經名)沸伽羅娑羅婆羅門令其弟子阿摩晝觀佛之相好。阿摩晝輕慢釋種。佛出其種姓之因,並說妙法。攝於長阿含經十三...
寶吉祥天
少室
隨福識
禪定
無行般涅槃補特伽羅
長衣
清涼山
三性對望中道
四阿含暮抄解
智光曼荼羅
不動地
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】佛說食施獲五福報經

為何世人多把關公作為財神來供奉

淫女惑人成骷髏
聖嚴法師《否極泰來》

往生的人是做了這三件事情
蕅益大師《淨土玄門》

邪淫邪欲,會障你家室的平安

有六種情況,必須把這個罪懺掉


印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師