(神名)守佛制戒之善神也。受三歸者,有三十六部之善神護之,又受五戒者,五戒一一各有五神,合有二十五神,護持五戒者。灌頂經一曰:「是故我說是言,令清信士女勸受歸戒,歸有三十六鬼神之王,隨逐護助。戒有二十五神,營護左右門戶之上,闢除兇惡。」
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【喻】 p1189 因明入正理論云:喻有二種。一者、同法。二者、異法。同法者:若於是處,顯因同品決定有性。謂若所作...(雜名)印度之僧,多系耳環,謂之穿耳僧。風穴眾吼集指達磨為穿耳客。西域記七曰:阿避陀羯刺拏僧伽藍,唐言不穿耳...【有無無二為相】 p0553 世親釋九卷十六頁云:有無無二為相者:謂一切法,遍計所執性,相非有故;非有相。空所...謂精要之法門,指觀無量壽經所說之定散二門。出自善導之觀經疏玄義分(大三七·二四六中):「娑婆化主,因其請故,...(書名)本名金剛錍。一卷,荊溪湛然著。明非情草木悉皆成佛之義。本論諸家之撰述如下:金剛錍論私記二卷,唐明曠記...【他心智類有四】 p0488 俱舍論二十七卷十八頁云:他心智類,總有四種。前三如上,加佔相成。餘三各三。謂修、生、...為密教胎藏曼荼羅金剛部院之金剛拳菩薩等所持之法器。伽馱,梵語 gadā,為棒之意。在密教經軌中,伽馱棒多指寶棒,...指戒法、戒體、戒行、戒相。乃為說明戒之要義而設。(一)戒法,指佛陀製定不可殺、盜、淫、妄等戒律,作為行者規範、...【清淨緣起】 p0960 分別緣起初勝法門經十三頁云:七者、說有清淨緣起。謂依他音、及依自內如理作意,發生正見;能...據敕修百丈清規卷三遷化條記載,四寮指禪家之庫司、頭首寮、單寮、蒙堂四者。同書卷六亡僧條則指首座寮、維那寮、知...【依現行門觀察處非處】 p0773 瑜伽五十七卷三頁云:云何第四處非處門差別?謂無處無位、地舍自相、成餘界相,...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
沈中旭。字啟白,江蘇吳縣人,年少時個性豪放不拘小節,熱心拯救他人的危難。 後來以醫術而聞名於世,並且更加喜好...
利他利己叫作二利,二利也是一種心態,二利的心態能夠對治利益一方而損害另一方的心毒。比隨喜和謙虛心態更高境界的...
觀自在菩薩是指誰?依照字義來看,觀是觀察的意思。觀是用眼去觀,但這裡不是以眼睛的眼,而是以心眼、慧眼的眼來觀...
一日,臨濟禪師跟隨老師黃檗禪師一同下田工作。臨濟禪師走在黃檗禪師的後面,黃檗禪師回頭一看,發現臨濟禪師空著手...若心污濁,則行為就污穢,行為污穢,就不能避免其痛苦。 佛家認為,眾生與佛在佛性上是平等的,人人皆具佛性,人人...
第一種是貪,有了貪心,就這樣也要、那樣也要,貪不到就發脾氣了。 第二種是瞋,這個就是愚癡。碰到一點點不稱心的...
楞嚴經中,虛空藏菩薩說,他在因地以觀察虛空無邊,觀察四大地水火風是無依,就是它是「沒有自性」的,自性空的,它...
想要了生死,必須真修實證。倘若只有悟而沒有證,縱然親見如來藏妙真如性,也不能即刻了生脫死。 明心見性是悟,但...
護戒神
【佛學大辭典】
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(雜語)早晨之坐禪(粥後已時),晡時之坐禪(申時),黃昏之坐禪(戌時)也。見象器箋九。...
喻
穿耳僧
有無無二為相
要門
金錍輪
他心智類有四
伽馱棒
戒四別
清淨緣起
四寮
依現行門觀察處非處
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】唯識二十論

善巧導淨土,妙驗西方路

利益一方而損害另一方

菩薩有十種自在

搶不走
及時為心靈沐浴和洗滌

這五種習氣,你是不是樣樣都有?

不斷「放下」的時候,你跟「真如」就越來越近


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