(名數)出於本業經上。一、住觀。別教之菩薩於十住位中修習一切法性皆空之空觀也。二、行觀。別教之菩薩於十行位中修習一切法無不具足之假觀也。三、向觀。別教之菩薩於十迴向位中修習一切法非空非假即中道之觀也。四、地觀。別教之菩薩於十地位中修習中觀,住持而不動也。五、無相觀。別教之菩薩於等覺位中修習中觀了知惑染之性相本空也。六、一切種智。別教妙覺之果佛,成中道之觀,知一切道種差別之觀也。
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【永斷論】 p0495 集異門論十二卷十一頁云:永斷論者:謂此正論,能正顯了諸結過患,斷結功德;故名永斷論。...行宗記·釋三十捨墮法:「無住處村,即無伽藍也。」(戒疏記卷一二·一二·一三)...(天名)Kausika,又曰憍支迦。帝釋之姓。雜阿含經四十曰:比丘復白佛言:世尊何因何緣,釋提桓因復名憍尸迦?佛告...朝廷賜與高僧大德之紫色袈裟或法衣。又稱紫服、紫袈裟。唐代載初元年(690),則天武后以紫衣賜予重譯大雲經有功之...指高度約達百丈之佛塔。據北史西域傳載,小月氏國城東十里,有佛塔,周圍長三百五十步,高度有八十丈,此即所謂之百...(術語)以輪壓造油,殺害麻中蟲之罪也。十輪經四云:善男子譬如壓油,一一麻中皆生諸蟲,以壓油輪壓取之,即得油。...梵語 cetaka。音譯作制吒迦。即傳達佛菩薩之教命、慈悲予眾生者。又梵語 cetī(制底)、dūta(度多)、dūtī(度...亦名:羯磨疏、業疏 子題:疏 羯磨疏·序:「四分律刪補隨機羯磨疏。」濟緣記釋云:「題中,上三字標所宗律,簡他部...【外物施】 p0492 瑜伽三十九卷二頁云:又諸菩薩、亦由二相以外施物,施諸眾生。一、求受用者,恣彼所須,如其所樂...凡二卷。朝鮮僧清虛堂休靜(1520~1604)編,朝鮮隆熙元年(1907),慶尚北道清道郡虎踞山雲門寺開板。集載中國及朝...(物名)喻物之緊要處。傳燈九黃檗草曰:如四祖下牛頭大師,橫說豎說,未知向上關捩子。碧岩第一則評唱曰:撥轉關捩...禮佛大懺悔文...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...人類有一點點的善性善行唯恐人不知道,有一點點的惡性惡行唯恐人知道,所以都隱藏起來。平常看不出來,一有了機會就...
怎麼知道有前生,乃至無量的生命呢?這樣的觀察思惟就很重要。就是說我們要知道有前生,當然不能從外在的物質去判斷...
佛教非常重視結緣,不但結緣還要結善緣要廣結善緣。但是怎麼做到,才能算廣結善緣呢?其中布施很重要,其實布施就是...
《文昌帝君陰騭文》告誡人們為人處世的道理,從而達到理想的人生境界,是中華文化教人為善去惡的範本。這本書在中國...
跟著慳貪嫉妒而來的,是自讚毀他。在這裡的同學每天誦戒,都知道《菩薩戒本》第一條,最嚴重的就是自讚毀他,自己讚...
我們來到這個世界上,一切都是福報的化現。福報可以化現成三種:第一,色身的健康,色身健康與否,或者法相莊嚴與否...家裡的很多地方,可能看似乾乾淨淨,其實卻是藏污納垢之所。有些地方是因為環境所導致,有些地方可能是長時間被忽視...
念佛就能往生嗎? 清朝續法法師曾著文論述念佛人的一百種果報:若以念佛一門、攝生世出世法言之。為五欲故,發心念...
六觀法
【佛學大辭典】
| 上篇:觀法 | 下篇:三種觀法 |
指禪院之上位。人面向堂時,以己身之右為上間,法堂、方丈(南向)則以東為上間,僧堂(東向)則以北為上間,庫司(...
永斷論
無住處村
憍尸迦
紫衣
百丈佛圖
壓油輪罪
使者
四分律刪補隨機羯磨疏
外物施
禪門撮要
關捩子
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
賣棉偷金

怎麼知道有前生,乃至無量的生命呢

布施供養,廣結善緣

《文昌帝君陰騭文》原文及白話

慳貪嫉妒自讚毀他,當墮三惡趣中受諸劇苦

【推薦】怎樣把福報留住
家裡容易藏污納垢的地方


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