大鐵圍山【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

執藏

（術語）阿賴耶識三藏之一。阿賴耶者，藏之義，以含藏一切法故也。而此藏識常恆為第七末那識所緣而被為我執，故名執...

【貪瞋癡增】 p0977 大毗婆沙論一百九十卷十一頁云：云何貪瞋癡增？答：有下貪瞋癡纏，故中。有中，故上。是謂增。...

（名數）起信論之四種信心也。【又】法華所說之四信也。...

又作雪山鳥。棲止於喜馬拉雅山，不築巢，故夜間備受寒苦，俟白晝日暖又忘寒凍之苦。一般常以此形容人之善忘，與「過...

亦名：有場大界豎三重標相子題：三重標相、戒場外相自然界內標、自然界外大界內相標、大界外相標、戒場、戒壇行事...

（術語）報恩謝德也。教行信證曰：深知佛恩，為報謝至德。【又】一期之果報謝去也。法華文句記七曰：一期報謝，無付...

【自身世間差別】 p0601 　　瑜伽九卷十一頁云：自身世間差別者：謂於十方無量世界中，有無量有情無量生差別；應知...

指金、銀、琉璃三階。又作三道寶梯。即佛陀從忉利天下降時所用之三道階梯。相傳佛陀曾上升忉利天為其母摩耶夫人說法...

凡四卷。華嚴宗二祖智儼（602～668）六十二歲以後所作。又稱華嚴經內章門等雜孔目章、華嚴經孔目章、孔目章。收於大...

【歐陽漸】楊仁山的弟子，是民國初年的唯識學大家。漸字竟無，以字行，江西宜黃人，生於清同治十一年（一八七一）...

六班之頭首，乃禪林中司掌修行教育之六職。臨濟宗稱首座、書記、藏主、知客、庫頭、浴主等為六頭首，曹洞家則以首座...

指風輪之際底。風輪乃世界之最底部，凡成一世界必先立於虛空之上，此虛空者即空輪。依此而上生風輪、水輪、金輪，進...

大般若波羅蜜多經卷第一大般若波羅蜜多經卷第二大般若波羅蜜多經卷第三大般若波羅蜜多經卷第四大般若波羅蜜多經...

如是我聞：一時，婆伽婆入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光嚴住持，是諸眾生清淨覺地；身心寂滅平等本際，圓滿...

瑜伽師地論卷第一瑜伽師地論卷第二瑜伽師地論卷第三瑜伽師地論卷第四瑜伽師地論卷第五瑜伽師地論卷第六瑜伽師...

今天我們依然是講淨土緣起的第七門，就是為什麼說淨土，是顯現它的大勝方便。所以，今天的這個法，相對來講很簡短，...

有人問：怎樣面對生病？下面就這個話題談談我的一點認識，給大家作個參考。我們知道，無論貧富貴賤，人生必須面對...

我曾經遇到一位太太，她不斷向我抱怨，說她的兒子因為受人陷害而終生殘廢。她也許以為這樣向我抱怨過後，可能會得...

1、瞋心能壞福德善根。 2、瞋恨惡毒過一切罪過。 3、安忍難行當依教修習。 4、瞋恨生起意不寧靜。 5、瞋恨生起心不...

1、但解法師語，盡受得戒我們先引用一段經文啊，看經文說得很清楚，看一段經文：佛子諦聽：若受佛戒者，國王、王...

睡時念佛方法若睡下，或初起，衣冠尚未整齊，或洗澡，或抽解，或至不潔之處，心中默念，亦是一樣有功德。（《復寧...

如何正確認識善惡因果報應？我想從以下幾個方面來講講。（一）善惡果報不相應和修行沒有必然聯繫人世間的道德應該...

一是環境關係中斷，假使這個地方打仗了，你要搬了；或者這個地方環境要你出去做生意了，沒有辦法修了。二是自己習...