(術語)謂小乘也。譬之馬之駑者,故云。世親攝論一曰:「如是三藏,下乘上乘,有差別故,則成二藏。」【又】謂下所乘之物也。西域記九曰:「頻毗娑羅王,為聞法故,興發人徒,從山麓至峰岑,跨谷凌岩,編石為階,廣十餘步,長五六里。中路有二小窣堵波,一曰下乘,即王至此,徒行以進;一曰退凡,即簡凡人,不使同住。」
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觸犯佛所制戒的人就會有五種的衰耗,即:求財不遂、設得即耗、眾不愛敬、惡名流布、死入地獄。...(術語)外道之邪計,有學鹿之舉動,食鹿食之物,以為生天之因者,是謂受持鹿戒。即五見中之戒禁取見也。智度論二十...禪林用語。特牛即犢牛,為牛之幼小者。犢牛本即不能生子牛,故禪林中每以「我有一句子,待特牛生子即向你道」之語比...【無所有處定建立】 p1086 顯揚二卷八頁云:又如經說:超過一切識無邊處,入無少所有,無所有處具足住。超過一切識...全一卷。又作普照禪師修心訣、修心訣。高麗僧普照知訥(1158~1210)撰。收於大正藏第四十八冊。知訥以明心修心、頓...六欲天者,福德與諸天為一趣。而飲食、男女、睡眠三事,與色、聲、香、味、觸五欲,與餘五道為一界。故論六趣則為天...亦名:五戒延促 羯磨疏·諸戒受法篇:「又如多雜二論解雲,五戒一受,佛製定故,必須盡形;八戒必一日夜,不可乖也...(雜語)無智慧之光也。南山戒疏二上曰:言黑闇心者,謂癡心也。止觀五上曰:此黑闇人,豈可論道。讚阿彌陀佛偈曰:...(名數)一十戒,二具足戒。此二種戒共為不淫戒,故名出家戒。...【四法能令菩薩攝正多聞】 p0470 瑜伽七十四卷十五頁云:復有四法,能令菩薩攝正多聞。謂多聞持;多聞證,多聞果,...即二十五條衣。袈裟之一種,九品大衣中之上上品,以二十五條布橫綴而成,每一條上又豎綴長布四、短布一,稱為四長一...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...
譬如說我們持不殺生戒,有時候一些小動物我們看到了實在不喜歡,甚至覺得很煩,很不希望它們出現在我們眼前,如蚊子...第一章、人氣決定財氣,會做人才能賺錢 1.吃虧是福,生意人要大方一點 2.善舉帶來人氣,幫助別人就是幫助自己 3....
昔時,佛與千二百五十位常隨大比丘弟子及眾多菩薩,來到舍衛國祇樹給孤獨園游化。一日,佛於早晨天亮之時,著衣持缽...
在過去迦葉佛時,有兩兄弟一起出家求道。兄長誦經、持戒、坐禪非常勤苦;而弟弟則專修福德,廣行布施。 後至釋迦牟...
迴向有三種。 回己向他, 把自己修行的功德迴向給其他的眾生;第二是 回因向果, 將因地當中的修行迴向一種最終的目...佛說六道輪迴,很多人曾經告訴我說:地獄看不到,餓鬼沒見過,天神太幻覺,修羅無所知,畜生本來有,人死如燈滅。 ...
這個地方講到譭謗《法華經》。譭謗《法華經》等於是斷了三寶的種子。當然,譭謗《法華經》的罪是有輕重差別,雖然同...
一般人都畏苦求樂,希望改變不好的際遇。釋迦牟尼佛則強調欲改變現世命運,極速求得大福莫如跳出火宅,念佛求生西方...
下乘
【佛學大辭典】
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【三十四心剎那】 p0207 大毗婆沙論一百五十三卷十一頁云:云何名為三十四心剎那?謂菩薩先離無所有處染,後依第四...
犯戒五衰
鹿戒
特牛生兒
無所有處定建立
高麗國普照禪師修心訣
六欲天
五戒受日長短
黑闇
出家二戒
四法能令菩薩攝正多聞
二十五條
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經

以對待小昆蟲的心態檢討自己的慈悲心
三分生意七分做人

負債為牛之宿緣

修慧不修福,羅漢托空缽

怎麼理解這三種迴向
素全法師:六道就在身邊

如何判斷譭謗《法華經》罪報的輕重差別


宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
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如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚