(術語)以死人死蛇等五尸繫於天魔波旬而不使離也。又,係縛天魔兩手兩足及頸之五處也。涅槃經六曰:「應作是言:波旬汝今不應作如是像,若故作者,當以五系繫縛於汝。魔聞是言已,便當還去。」大部補註五曰:「章安釋云:係有二種:一者五尸系,二者系五處。五尸系者如不淨觀治於愛魔,五處如理治於見魔故也。五尸者,死人死蛇死狗等是也。五處者,首楞嚴三昧經云:兩手兩足及頸,名五處繫縛也。」
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悉曇字 (ya)。悉曇五十字門之一,四十二字門之一。又作夜、也、耶、邪、計。大品般若經卷五取梵語 yathāvat(意...(術語)六大無礙之義,六大為一切法之體性之義。...(術語)初地菩薩之別號也。瓔珞本業經上曰:佛子!世間果報者,所謂十住銅寶瓔珞銅輪王,一百子為眷屬。(中略)歡...(雜語)書名之簿籍。地獄冥官,書惡人之名以免忘而漏罰者也。...譬喻二事互相資助,相輔相成,如鳥之雙翼。如止觀、真俗、福智等。止,即止息諸想;觀,即觀照對像,修此二事,成辦...【招提】 經音義云:梵雲招斗提奢,唐言四方僧物。但筆者訛稱招提,此翻別房施。或云對面施,或云梵言僧鬘,此...梵語 pramāna 之意譯。有廣狹二義,狹義而言,指認識事物之標準、根據;廣義言之,則指認識作用之形式、過程、結果...梵語 adhyesanā, adhyesita。即諷經之前,奉請諸佛。如舉行楞嚴會之際,當唱楞嚴會上佛菩薩之名號。而楞嚴頭舉唱「...(名數)佛以蓮華喻妙法稱為妙法蓮華經。天台以之為乘教權實之開廢。以佛身本跡廢立之深義為喻題。立跡門之三喻與本...位於陝西鄠縣東南,紫閣峰東面之山。其形如圭,山下有草堂寺,寺東又有小圭峰。唐朝華嚴宗第五祖宗密禪師,曾住草堂...【知苦斷集證滅修道】 p0819 瑜伽五十五卷十六頁云:問:何緣故說遍知苦諦,永斷集諦,觸證滅諦,修習道諦?答...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...有個小孩子,在讀小學的時候,他的外祖母過世了。外祖母生前最疼愛他,小傢伙無法排除自己的憂傷,每天茶不思飯不想...
有人說: 念佛比參禪較為穩當。其實念佛一法,又有事念和理念的不同,事念是念一句佛號,持之不斷,這樣慢慢的,就...佛住在波羅奈國鹿野苑時,一日早晨到城裡托缽,看見一位比丘也到城裡乞食,他坐在路邊的一棵樹下,對所乞的食物起了...
第二個約正念的功德。能夠眾生生者,皆是阿鞞跋致,就是你往生的話,都能夠阿鞞跋致,翻成中文叫不退轉。就是說雖然...
在發菩提心之前首先要發起出離心,出離心是菩提心的基礎。從前面學習省庵大師《勸發菩提心文》可以知道,沒有出離心...
慚愧是佛教的專有名詞,在佛教傳入中國之前,並沒有慚、愧二字連稱的詞彙,而這兩個字都是一種修行的方法與觀念。其...從前,有一個女子,到了一戶人的家裡。這個女子長得端正莊嚴,容貌十分美麗,穿戴珠光寶氣,裝飾得異常華貴。 這家...「我錯了」這句話聽起來簡單,但很難用嘴巴說出來。人非聖賢,誰能無過,總有犯錯誤的時候。一個人成功與否,不是看...
五系
【佛學大辭典】
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亦名:僧次請 子題:布薩處、上座 資持記釋云:「須 布薩處 ,即知法者所居,以布薩是攝眾之法,請彼一人,則表眾集...
野
六大體大
萬子輪王
名籍
二翼
招提
量
啟請
蓮華三喻
圭峰
知苦斷集證滅修道
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
每一個剎那都是唯一的

念佛好還是參禪好,在於個人是否相應
貪念惡念感召生死輪迴苦

極樂世界為什麼能夠圓證三不退

出離心對淨土宗的修習非常重要


太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師