（術語）阿彌陀佛四十八願中之第二，使生彼國者不更墮於惡道之願也。無量壽經上曰：「設我得佛，國中人天，壽終之後，復更三惡道者，不取正覺。」
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（物名）梵典刻於貝多羅樹等，謂之樹經。大周新翻三藏聖教序曰：拂石年窮，樹經無泯。...（地名）Vṛji，毘舍離國Vaisāli之地名。佛滅後百年此地比丘行十事。...（術語）以人之兩足譬福智二者。六度中般若為智足，其餘五度為福足，義楚六帖一曰：智論云：佛積萬行於三大劫，福足...【道支】 p1236 大毗婆沙論九十六卷八頁云：助正求趣，故名道支。問：言道支者，是何義耶？為能求趣，故名道支？為...【顯現變異分別】 p1467 世親釋四卷十七頁云：顯現變異分別者：謂眼識等、顯現似彼所緣境相、所有變異。緣此顯相變...在一日之中寫完一部經。...天台宗別教所立菩薩五十二位（十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺）中，初地以上十二階位斷盡無明，故稱十...亦名：和合眾、僧者通目七位 子題：一二三人亦得名僧、不入僧數、四種僧、四人僧、五人僧、十人僧、二十人僧、和有...【四遍常論】 p0437 大毗婆沙論一百九十九卷十二頁云：前際分別見中，四遍常論者：一、由能憶一壞成劫、或二、或三...（名數）六種苦行外道也。...（術語）不生不滅之本際也。以名人人本有之自性清淨心。大日經疏一曰：本不生際者，即是自性清淨心，自性清淨心即是...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆...當時，已是一百一十七歲高齡的老和尚，每天都要到建築場所和開荒的地方巡看，並親自指導，還要接待來自各方的人士。...
一、共修時的魔事 修行人發生魔事時會有那些現象出現呢？這可分自修與共修兩種情況來講。第一種情況是在共修方面，...《法華經》是佛教的重要經典，被佛教界稱為經中之王，對中國文化產生了深遠的影響。該經的主要內容是以大量譬喻和豐...
早晚功課，為亡人稱名迴向。森則按照普通叢林功課，每朔望早課完，禮祖時，將禮畢，有各代為生身父母，禮佛三拜，求...問： 有的寺院開通網上皈依，說是為了方便世間人。世間人登錄寺院的網站，填寫個人信息，然後進行網絡提交，寺院可...
在《閱微草堂筆記》裡面，清朝的紀曉嵐記載了一個公案。他認識的一個人，給他講了這樣一件事情：有一個書生文才很好...
南無本師釋迦牟尼佛（三稱） 無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇， 我今見聞得受持，願解如來真實義。 好，各位法師慈...
蘇州古城以西，太湖以東，一座千年寶剎香火不熄，這便是靈岩山寺。從古老的東晉時期，西域而來的智積菩薩開山建寺，...
不更惡趣願
【佛學大辭典】
| 上篇：不邪淫戒 | 下篇：不思議 |
禪林用語。指以焦飯或米之粉末泡湯，作茶水之用。淫，意謂焦飯泡於湯中，混濁而沉滯；或作飲。或以其令飲用者淫心淡...
樹經
跋闍
二足
道支
顯現變異分別
一日經
十二品無明
僧
四遍常論
六苦行外道
本不生際
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
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《法華經》中的七種比喻
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