(譬喻)色聲等六塵之法,能害眾生之慧命,故以箭為譬。六度集經五曰:「吾以國為怨窟,以色聲香味華服邪念為六劍截吾身六箭射吾體。」
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即指密教五大明王中之不動明王。蓋不動明王系以宣布如來之教令為本誓,故稱之為如來使者。又稱不動如來使。據大日經...沙匹尼,梵名 Sarpinī,巴利名 Sappinī。位於古印度王舍城(巴 Rājagaha)附近之河流。此河畔有遊行僧園,如安納...【宣說正法有五大果勝利】 p0888 瑜伽四十六卷十八頁云:諸佛菩薩、為諸有情、宣說正法;當知有五大果勝利。何...禪林用語。原指用紫色薄絹所作之羅帳,垂掛於高官貴人之居處。於禪林中,轉指向上之一關,用以表示主人公、君主之所...(452~535)南朝梁代僧。東陽烏傷(四川)人,俗姓婁。字德素。十二歲即遍禮塔廟,潛究經典。劉宋泰始四年(468)...【分位攝】 p0384 顯揚十四卷十頁云:分位攝者:謂諸蘊等順樂受等,分位所攝。 二解 如十種攝中說。 三解 雜集論五...梵語 pinda-grāha。指由眾緣和合而成之一件事物。以佛教之觀點言之,世間之一切法,皆為一合相。金剛般若波羅蜜經...(經名)一卷,西晉法炬譯。羅雲為人所打,佛廣說忍辱之道。...【順勝分定】 p1107 瑜伽十二卷四頁云:云何順勝分定?謂有亦聞出離方便,於所得定,不生喜足;是故於彼不生愛味,...佛陀具足三達之智,於古往今來無不通曉,其所說經典眾多,以虛空為量,佛智之弘深,以自然無造為本,然佛經中所演不...說明成佛之道的經典,如華嚴、般若等諸經是。...(印光大師校印本)...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...梵網經菩薩戒誦戒儀式...
【原文】 杭郡多士坊①,有東平廟。郡之窘人死,致夢其妻云:諒汝無力修薦;縱多方修薦,不若東平廟廟主某公施一飯...
百善孝為先 我認識一位學佛醫生,在臨床幹了一輩子,剛退休,為人和藹,善與人交往,在醫院接觸人本來就多,又能與...
淨土宗,我們一生努力地修學,最後的成敗關鍵,最後的決戰勝負,是在臨終的那一念。千念萬念,為了臨終那一念。也就...
示陳定耑曰:小人之為惡也,唯恐人知。君子之為善也,亦唯恐人知。汝當以君子慎道之心,而作佛事。更有偈曰:勿貴人...問: 怎樣對治輕生的念頭? 大安法師答: 在學佛的過程當中,日常的生活學習當中,有雜念有煩惱是正常的,因為我們...現代很流行講EQ,身為宗教師,我並不太懂什麼叫做EQ ,只知道用佛法來調心,可以平衡我們的情緒。好的情緒其實就是...相隔一衣帶水的中日兩國人民,素來互相尊重,友好相處。千百年來,兩國人民通過各種方式和渠道促進彼此之間的傳統友...
【隨所在處。若諸有情。身心憂苦。眾病所惱。有能至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩者。一切皆得身心安樂。眾病除...
六箭
【佛學大辭典】
| 上篇:六慧 | 下篇:六罵 |
(經名)法華經二十八品中第二十品之名。記如來為付囑深法於菩薩,現十種之神力。...
如來使者
沙匹尼河
宣說正法有五大果勝利
紫羅帳
慧約
分位攝
一合相
羅雲忍辱經
順勝分定
六事明經意
大乘經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式

平心則能薦亡

不孝的人都很窮困

臨終的準備工作

為善勿貴人知
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太虛大師
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