（術語）心之作業。即三業中之意業也。
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為「定障」之對稱。指障礙智慧之煩惱。即惛沈、睡眠等。據俱舍論卷二十一載，五蓋能障礙戒、定、慧之生起，如貪恚能...凡十五卷。隋代費長房著。收於大正藏第四十九冊。通稱歷代三寶紀，又稱開皇三寶錄、開皇錄。以作者之名，故又稱長房...否定因果之理的心，亦即執著空見的心。止觀說：空心無畏，不存規矩，恣情縱欲。...（術語）八種喻之一。以現在之事物為譬者。...【得非得差別】 p0995 大毗婆沙論一百五十八卷一頁云：問：得、非得、何差別？答：名卽差別。謂名得、名非得。復次...（人名）Subhadra，佛最後之聖弟子名。...子題：樂住、苦住 隨機羯磨·雜法住持篇：「弟子辭和尚白謝法。佛言，若弟子見和尚五種非法，應懺悔謝而去，白和尚...即受戒之弟子。又稱戒弟、戒徒。蓋於授戒會中，為避免與戒師混稱，乃特稱受戒之人為戒子。又授戒會中，經常隨侍戒師...（術語）異類無礙之對，如火與火不相礙，地與地不相礙是也。...【色界有十八處】 p0572 瑜伽四卷三頁云：復次色界有十八處。謂梵眾天，梵前益天，大梵天，此三由軟中上品熏修...謂有一類。分財利時。捨一取一。情貪無定。是名為饕。前後食時。往飲食所。嘗此歠彼。好惡不定。是名為餮。此即及前...聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家女，端正無雙，憍豪慠慢，不以婦...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》，今略標所以。謂此三十頌中，...
利他利己叫作二利，二利也是一種心態，二利的心態能夠對治利益一方而損害另一方的心毒。比隨喜和謙虛心態更高境界的...
我們更進一步了解，其實真妄是不二的。 佛陀剛開始是把真跟妄作一個很詳細的分別：真實的心性是不生滅的，虛妄的相...我們都知道，「娑婆世界」的意思就是「堪忍」，如果我們不能忍的話，煩惱就會更多，就會障礙我們的修行。由於世間上...
別教是化法四教中的第三教，主要的教化對像是三界外的鈍根菩薩。因此也可以說，別教根性的人，起點是相當高的，他們...一天早晨，正當佛陀著衣持缽進入舍衛城乞食時，有一位年老的婆羅門也手持枴杖，挨家挨戶的乞食。 佛陀問婆羅門：你...不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。--《佛遺教經》 一、多欲為苦 眾生在三界六道裡輪迴，生死死生，受著無窮...
一、責心懺自責己心，令生厭離。 二、作法懺向清淨大小乘僧，發露懺悔。 三、取相懺若二七、三七乃至一年，以見好相...第一講 三皈五戒 念佛常識 我常想假定全世界人人能受三皈，持五戒，再老實念佛。立時即可天下太平，人民安樂。把這...
心作
【佛學大辭典】
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【六斗諍事】 p0302 瑜伽一百卷六頁云：又依六處、應知建立六鬥諍根。云何六處？一者、不饒益相。二者、樂隱己過，...
慧障
長房錄
空心
現喻
得非得差別
須跋陀羅
弟子辭和尚白謝法
戒子
同類無礙
色界有十八處
饕餮
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
利益一方而損害另一方
假借生滅的因緣，成就不生滅的清淨功德
不能忍,煩惱就會更多
天台八教丨別教
佛陀勸孝的偈語
知足第一富
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師