心命【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

小根

（術語）可受小乘教之根性也。唯識述記一本曰：令小根等漸登聖位。法華玄義一曰：初教建立融不融，小根並不聞。次教...

十四難者，外道十四難句，佛不答之。　　一、神及世間之常無常等四句：　　　一、常。　　二、無常。　　三、常無...

（術語）義者義利也，無益之語謂之無義語。晉華嚴經二十四曰：無義語罪，亦令眾生墮三惡道。若生人中得二種果報：一...

【境事差別十相】 p1289 瑜伽九十六卷二十三頁云：又由十相，應當了知境事差別。一者、已生諸行，係屬命根住因差別...

（名數）降三世，軍荼利，大威德，金剛夜叉之四明王也。...

子題：非法、別眾隨機羯磨·集法緣成篇：「非法別眾羯磨。謂白此事為彼事作羯磨，名為非法；應來者不來，應與欲...

無明結者，謂三界無智，無明結所繫故，於苦法集法不能解了，不解了故廣行不善不行諸善，由此能招未來世苦與苦相應，...

【色蘊】又作色陰、色受陰，為五蘊之一。色為變礙義；佔有一定空間，且會變壞者，稱之為色。而色之聚集，稱為色蘊...

（雜語）佛從法生，故以法名佛母。大方便佛報恩經六曰：佛以法為師，佛從法生，法是佛母。【又】般若波羅蜜為生諸佛...

【受想行識取蘊】 p0731 　　品類足論二卷十五頁云：受想行識取蘊云何？謂若諸受想行識，有漏有取；於此諸受想行識...

三昧耶者，要誓之義，即「戒」義、不可違越之義。指入真言門五種要誓之次第。即：(一)初見三昧耶，遙於壇場之外禮拜...

阿彌陀佛三十七德號之一。曇鸞之讚阿彌陀偈有「稽首本願功德聚」一語，即以之表示阿彌陀佛之異名。而一般亦以「功德...

悲華經卷第一轉法輪品第一如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆阿羅漢，諸漏已盡，無復...

爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？佛告無盡意菩...

勸發菩提心文...

在當今社會流行這樣一種觀念：人們認為只有豐裕的物質生活才是人生幸福安樂的基礎，只有物質享樂才是人生的價值所在...

平心而論，每一個人的改變只有一種情況，就是他自己要改變。他自己想要改變的因緣不成熟，佛陀都不能讓他改變，不要...

子欲養而親不在：有位畫家為表孝思，既然父母沒有留下遺照，就想親手畫出父母肖像，掛在牆上。誰知握筆幾個月，竟然...

常好坐禪，在於閑處，修攝其心。文殊師利！是名初親近處。前面的十種的法是遠離攀緣，收攝身心，這以下就正式修禪...

上次師父講了一句話：很多東西都有個定數啊。這就是天意。他說起了以前他很喜歡去做經懺，雖然有些錢，但是也被花的...

信者，在佛家講就是不妄語－－不說虛妄語、說話真實有信用。你說話真實信用，誰不相信你、誰不同你共事？說話不信實...

佛陀啊，這是我僅有的食物，請您接受我的供養！一位貧窮孤苦的老婆婆，手捧著她剛乞討得到的大豆，恭敬地來到國王所...

智悲光尊者說過：一個凡夫眾生，如果施主、吃穿等樣樣俱全，在佛法沒有成就之前，魔法已經成就了。所謂的魔法，魔...