(行事)火者護摩法,吽者種子。一種之護摩法也。
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根性銳利而不為煩惱所遮,故能成就道業,如舍利弗;根性銳利然為煩惱所繫縛,不能出離,如阿闍世王。[摩訶止觀卷二...【四種審問處法】 p0452 瑜伽三十卷二頁云:以如是等柔軟言詞,讚勵慶慰,稱揚修斷諸功德已;復於四種審問處法,應...全一卷。北宋法賢譯。屬密教延命法之經典。略稱延壽經。收於大正藏第二十冊。本經敘述佛在菩提道場時,應金剛手菩薩...(地名)雞足山之異名。摩訶迦葉入定之處,因推崇之而名曰尊足山。西域記九曰:屈屈吒播陀山,唐言雞足,亦謂窶廬播...【不淨想轉時四想隨轉】 p0343 大毗婆沙論一百六十六卷十頁云:云何不淨想轉時四想隨轉?謂修行者、起不淨想時,先...因明用語。古因明之祖足目所立因明「似能破」十四過類之第一。立者(立論者)於對論中雖舉出異喻,而對方竟強指其為...謂空界有二種。一內。二外。云何內空界?謂此身內所有各別空性空類有執有受。此復云何?謂此身中隨皮肉血骨髓等空眼...【非等引地】 p0714 世親釋三卷一頁云:非等引地,卽是欲界。...(一)(416~484)魏晉時代僧。河西金城(位於陝西華縣)人,俗姓趙。幼時,家為胡軍所滅,遂往涼州出家。初名慧智,...【總記別】 p1402 瑜伽九十四卷四頁云:總記別者:謂卽於此一切所記,了知所有諸受皆苦。既了知已;令彼生盡。如是...(術語)一切世間,若眾生,若法,皆無有始,如今生從前世之因緣而有,前世亦從前世而有,如是展轉推究,故眾生及法...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...
念念上求佛道,心心下化眾生。聞佛道長遠,不生退怯,觀眾生難度,不生厭倦,如登萬仞之山,必窮其頂,如上九層之塔...人既愛其壽。生物愛其命。 放生合天心。放生順佛命。 放生免三災。放生離九橫。 放生壽命長。放生官祿盛。 放生子孫...
民國二十七年秋,香港工商報載過一件奇聞,就是香港大富翁何老太太張蓮覺生西的事實。 那時大約是舊曆六月十九日,...一位出身貧寒的農家小姑娘,常常暗自羨慕那些生活富裕的同學,嚮往他們養尊處優的際遇。 一天清晨,她的母親吩咐掃...把佛法運用起來,不要總以從前那種心態看事,不要總以從前那種狀態做事;不要總跟自己過不去,給自己找煩惱、找痛苦...
原文: 譬如人入大城中,必先覓安下處,卻出幹事,抵暮昏黑,則有投宿之地。先覓安下處者,修淨土之謂也;抵暮昏黑...
我們在家居士為了生活,還得有個生活手段,所以每天要上班,各自不同的職業,維持家庭生活。回家還有很多家務,大部...有一個學僧到智常禪師的道場來參學。 智常禪師正在鋤草,草中剛好跑出一條蛇,禪師舉起鋤頭便砍。學僧很不以為然的...
火吽
【佛學大辭典】
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【七種無知】 p0055 瑜伽九卷十八頁云:復有七種無知。一、世愚,二、事愚,三、移轉愚,四、最勝愚,五、真實...
根利有遮無遮
四種審問處法
延壽妙門陀羅尼經
尊足山
不淨想轉時四想隨轉
同法相似過類
空界
非等引地
玄暢
總記別
無始
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】永嘉證道歌

不生退怯厭倦,如是發心才名之為真
憨山大師放生功德偈

香港大富翁何老太太生西事例
與其怨天尤人,不如點燃心靈之燈
心態轉,角度變

修淨土者皆不妨一切世務,人何為而不修乎


淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
靜波法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
聖嚴法師
達照法師
大安法師
夢參法師
如瑞法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師