(術語)謂小乘之三寶也。如佛為丈六之化身,法為四諦十二因緣,僧為羅漢及緣覺。先以此三寶教化眾生,故謂之化相三寶。
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又作鈴聲比丘、丑陋比丘、妙聲尊者。佛世時,有一巧於唄道之比丘,其形貌極丑陋,然音聲最佳,所吟誦梵唄之聲,能感...【四種補特伽羅能生梵福】 p0468 大毗婆沙論八十二卷十四頁云:佛說有四補特伽羅,能生梵福。云何為四?謂有一類補...禪林用語。指來參學之學人。至師家門下參禮者,其根機有上、中、下等差異,而師家亦須依其根機,施以不同之接引教法...(術語)謂禪家宗匠,向學徒提起宗要唱導也。他宗有所謂講釋,而禪宗不立文字,專一悟入,故全班之說明,為自然不可...【少分有量法界妙智】 p0374 分別緣起初勝法門經十九頁云:復言:世尊!少分有量法界妙智,為何所緣?有何行相?作...(書名)五十卷,明朝一如等集註。...又作理曼陀羅、東曼陀羅。即指密教之胎藏界曼陀羅。胎藏界者,乃為顯示眾生本有理德之法門,屬於因;而金剛界者,則...勝義者,謂以聖慧永拔種子所得滅。...【受緣愛四句分別】 p0732 瑜伽十卷十二頁云:問:若受為緣,皆是愛耶?設是愛者,皆受為緣耶?答:應作四句。...(一)為「死靈」之對稱。指生者之神識。 (二)據蒙古源流卷一載,從禪天一神變幻降世起,漸漸繁衍,依次而成色界十七...【證正法】 p1438 瑜伽九十三卷二十頁云:由諦通達,名證正法。...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...
首先來看 依苦諦發心 。這是要用圓教的智慧來觀照三界六道一切眾生為生老病死之所逼迫。生老病死是一切眾生必然遭遇...過去在一座深山裡,住著一隻獼猴,這只獼猴不但有過人的力量,更有著出眾的智慧,同時心中時時懷著普濟眾生的悲願。...(一)淨土的定義: 淨土的意思就是佛、菩薩等聖人所住的國土。是佛的功德所成的世界,也可能是佛的願力所成的世界...
佛法的力量妙不可言,咒語的效果難以度計,六字大明咒的神奇威力,會隨著你不斷持咒的精進,越來越大,這是真實不虛...第一種不利於修行的逆境是五毒熾盛。 在此種情況下,瞋恚、貪執、愚癡、疑嫉或傲慢的心非常強烈地湧現。雖然我們擁...
蓮池大師說,或有人問:今天看見世間念佛的人多,而能往生西方成佛的人少,這是為什麼?這裡有三個原因: 一、口雖念...柔軟與堅強,兩者看起來雖然像是對立的,但卻可以同時存在。大部分的人會認為剛硬的東西一定很堅固,其實剛硬的東西...
有人認為:既然念阿彌陀佛就可以把以前所錄的犯戒的影像洗掉,這樣我就放心犯戒也沒關係啊!衹要再念佛洗掉就可以了...
化相三寶
【佛學大辭典】
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【十八變】 p0106 瑜伽三十七卷二頁云:云何能變神境智通品類差別?謂十八變。一者、振動,二者、熾然,三者、流布...
唄比丘
四種補特伽羅能生梵福
來機
提唱
少分有量法界妙智
大明三藏法數
因曼陀羅
勝義
受緣愛四句分別
生靈
證正法
【大藏經】六度集經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

依四聖諦來發心
獼猴與獵人
聖嚴法師《什麼是淨土》

咒語神奇的威力
八種不利於修行的逆境

三種念佛不能往生的人
聖嚴法師《改變世界,從心安做起》


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