(Nyanatiloka, 1878~1960)為德國佛學學者,亦為德國第一位出家之比丘。生於維斯巴登市(Wiesbaden)。最初專攻音樂,後赴緬甸仰光,並於當地出家。一九○三年至錫蘭,居於波加斯都瓦小島(Polgasduwa),參與錫蘭僧團,研習巴利文佛典,其後即從事佛典翻譯與修持度眾,隨之出家之德國比丘有數十位,樹立西方學界對佛教解行並重之典型風範。第一次世界大戰期間,曾被英國視為德國間諜而囚禁於我國漢口,後透過國際紅十字會而釋放歸國。一九二六年再赴錫蘭,後亦示寂於錫蘭。著有巴利文法、佛教偈頌、佛教辭典等。 p587
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尼連禪河和跋提河。佛在尼連禪河邊成道,在跋提河邊涅槃。...(名數)更開五種,該收般若之諸法。一實相般若(如上),二觀照般若(如上),三文字般若(如上),四境界般若。為...(書名)一卷,華嚴宗之初祖杜順著。約五教而明止觀。五教章冠經上一曰:杜順禪師乃文殊師利菩薩之化身。(中略)弘...(一)梵名 Subhūti,巴利名同。又稱蘇補底、須扶提、須浮帝、藪浮帝修、浮帝、須楓。意譯為善業、善吉、善現、善實...【證得現觀成就眾多功德】 p1439 瑜伽三十四卷二十一頁云:此亦成就眾多相狀。謂證如是諦現觀故;獲得四智。謂於一...(術語)以醍醐灌人之頂。喻輸入人之智慧也。今以為令人舒適之喻。顧況詩曰:豈知灌頂有醍醐,能使清涼頭不熱。...(名數)大悲經說末法為萬年。說末法者惟此經。更無異說。正像之二時,諸經論所說不同,總有四種:一正法千年,像法...(一)梵語 dharma-mudrā。與「法本末」、「法本」、「相」、「憂檀那」(梵 udāna)等詞同義。法,指佛法、佛教;...亦名:無主房戒房成結犯 行事鈔·隨戒釋相篇:「薩婆多雲,末後二摶泥未竟,輕蘭;餘一摶在,重蘭。善見雲,若留一...【三受分五】 p0186 成唯識論五卷十四頁云:或總分五。謂苦樂憂喜舍。三中苦樂各分二者;逼悅身心,相各異故。由無...六識者,第六意識。言意識者,依意根而起,了別法境之心王也。有四種之別: 一、獨頭意識 不與他之五識俱起,...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...
二零一五年的春天,敬愛的姥爺逝去了。在四十九天內,我為給他多做功德,來到東林寺做義工。其間,隨淨土宗研習班學...佛教傳入中國,自後漢至魏晉南北朝,有關淨土的經典翻譯不下三十餘種。淨土思想,早已發生。東晉時代道安(312-385...
【原文】 一人問:釋迦如來以足指按地,即成金色世界。佛具如是神力,何不即變此娑婆土石諸山穢惡充滿之處,便成七...有一個女孩自殺,被一個老人撞見了,未遂。女孩哭訴了好多自殺的理由,老人說了救她的理由。 第二天,老人拿了張一...
【原文】 如來憫念眾生自力了脫之難,於是特開一信願念佛,求生西方極樂世界之淨土法門。但具真信切願,持佛名號。...幸福與不幸、痛苦和快樂就像是硬幣的兩面,不幸與痛苦在正面,幸福與快樂就會被轉到反面;當你把幸福與快樂放在正面...
蟾宮折桂,金榜題名,是很多未諳出世解脫法之人所追求的世間洪福。但世間福報也是在因果法則的自然運行之中的,且看...家裡的很多地方,可能看似乾乾淨淨,其實卻是藏污納垢之所。有些地方是因為環境所導致,有些地方可能是長時間被忽視...
三界智
【佛光大辭典】
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【色有】 p0564 如有支差別中說。 二解 集異門論四卷十五頁云:色有云何?答:若業,色界系取為緣,欲感當...
兩河
五種般若
五教止觀
須菩提
證得現觀成就眾多功德
醍醐灌頂
三時年限
法印
無主不處分過量房戒房成結犯
三受分五
六識(二)
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經

家庭助念,讓姥姥那朵蓮華盛開
惟賢長老《淨土教的圓融、頓悟及其影響》

真心求淨土者,勿憂臨終之退悔也
生命尺

衹要真信切願必定往生
幸與不幸是取決於自己的看法


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師