(名數)又曰四種常住:一,常住常住,眾僧之廚庫寺舍眾具華果樹林田園僕畜等也。是永定住於一處,非可分判者,故為常住物中之常住物也。二,十方常住,如日日供僧之常食,是取前常住常住,而入當日之常食者,是為屬十方僧之僧物,故云十方常住。簡言之,即十方僧之常住物也。三,現前現前,各比丘所屬之私物也。是為現前僧之現前物。四,十方現前,如亡僧所遺之經物。是為可分與十方僧為各比丘之現所屬者,故謂之十方現前。見行事鈔中之一。
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(名數)一分斷生死,諸有漏善不善之業,由煩惱障助緣所感之三界六道果報也。其身果報有分分段段之差異,故曰分段。...【苦】 p0840 瑜伽八十三卷十五頁云:所言苦者:有二種苦。謂生等諸苦,及諸所有受,皆說為苦。此二種苦,如其...指石造之魚鼓(魚形之板鼓)。叢林中,為告知諸事之時間所敲打之器物。[禪林象器箋唄器門] p2117...(印相)豎左右十指,而指掌共合,謂為蓮華合掌。凡行法最初為此印。其所以然者,古來相傳,此印名為本三昧耶印。我...(界名)梵Akāśānantāyatana,無色界之第一天。厭形色之身,思無邊之空,作空無邊之解,所生之處,故曰空無邊處...【不修心及修心】 p0335 俱舍論二十六卷七頁云:不修心者:謂染心。得修、習修、俱不攝故。修心者:謂善心。容有二...(地名)又作俱耶尼。西大洲名。...亦名:與惡見人同事戒犯緣、惡見同事戒犯緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「四緣:一、是惡見被舉人,二、知是,三、隨順同...(儀式)立僧首座奉堂頭之命或普說或入室,堂頭先送牌於其人,立僧謹受之,名曰受牌。其後或普說或入室。見象器箋十...指供養五者。即供養父、母、親教師、軌範師與病人。親教師、軌範師為比丘受法之處,父母為蒙生育之處,病人則為最可...佛對眾生的十大恩德: 一、發心普被恩,佛最初發菩提心,修習勝行,成就功德,目的是欲令一切眾生,都得到利益...毗尼日用切要...往生論註...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...
【佛告無盡意菩薩。善男子。若有無量百千萬億眾生。受諸苦惱。聞是觀世音菩薩。一心稱名。觀世音菩薩即時觀其音聲。...我以前跟諦閑老法師學教,在他那裡參學。聽諦閑老法師說:自己有好處,給人家講講說說也有好處,不會用功的也會用功...
古德都有個偈子,他是這麼表示,事持和理持怎麼過渡,怎麼樣轉化的:恰恰念佛時,恰恰無佛念,無佛恰恰念,常念恰恰...問: 弟子平時學戒、研教時,常感覺腦袋、眼睛很累,妄想很多,經常思維其中的法義,在日常生活及念佛中也不斷冒出...
二者深心。言深心者,即是深信之心也。亦有二種:一者,決定深信自身現是罪惡生死凡夫,曠劫已來,常沒常流轉,無有...羅閱城的大眾正在商議每人出百錢,以辦齋供養佛陀與僧眾的事。此時,有一貧苦人,貧窮無錢,他擠在人群中聽大家會議...王田是一個精於醫術的醫生,不過仍有許多病人死去,因此每天都懼怕死的陰影。一次在出診的路上,碰到一位雲水僧,王...
一些禪修多年並有所體驗的人,可能會認為自己已經證得清淨的智慧,不再有對自我的執著,並進入了涅槃境。事實上,凡...
四種僧物
【佛學大辭典】
| 上篇:四種道理 | 下篇:四種方便 |
(植物)Tamāla-pattra,香草名。玄應音義一曰:多摩羅跋香,此雲藿葉香。慧琳音義三曰:多摩羅跋,香名也。唐云藿...
二種生死
苦
石魚
蓮華合掌
空無邊處
不修心及修心
瞿耶尼
隨舉比丘戒犯緣
受牌
五處供養
十恩
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】未來星宿劫千佛名經

一心稱名觀世音菩薩皆得解脫
參禪人的一念之差

念到能念的心和所念的佛打成一片
學戒研教為何感受不到法喜

淨土行人的深信之心
貧人供佛
那就是禪


紹雲老和尚
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