(物名)護摩壇四方之小柱也。仁王道場念誦儀軌曰:「於壇四角釘佉陀羅木橛,若無此木,鐵橛紫檀木橛亦得。長十二指,入地四指。」大日經疏六曰:「橛首如一股拔折羅形,其下銛銳。」
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(經名)一卷,趙宋施護譯。佛說聖莊嚴陀羅尼經之別譯。為童子帶佩可避惡鬼之神咒,故名寶帶。...【成就六法必不能得遠塵離垢】 p0669 大毗婆沙論五卷十三頁云:如世尊說:若有一類、成就六法;於現法中,必不...(人名)王名。譯曰愛樂。見慧琳音義二十六。梵Virucin。...【遠】 p1256 瑜伽五十六卷五頁云:問:何義、幾蘊、是遠?答:處所去來時方隔越義。一切一分是遠。 二解 顯揚五卷...禪林用語。原意謂能繼承父業之子;在禪林中,轉指能持守師教之弟子。從容錄第六則(大四八·二三一上):「藥之作病...一、退法羅漢,即一旦得羅漢果,遇些惡緣,便退失所得的人; 二、思法羅漢,即懼怕會退失所得之證果,便想方設...(術語)依天台所立之教判,謂般若經說諸法皆空之理者,欲以遺蕩淘汰聲聞之法執故也,又會一切法悉為摩訶衍(大乘)...亦名:媒嫁戒釋名 戒本疏·十三僧殘法:「釋名者,為彼男女,往返相謀,以成嫁娶,故曰媒也。媒者,謀也。計度二姓...【二種加行方便】 p0033 瑜伽二十卷二十頁云:又彼如是資糧住已;為修相應作意加行故;有二種加行方便。何等為...(名數)一師子戲菩薩,二師子奮迅菩薩,三師子幡菩薩,四師子作菩薩,五堅勇精進菩薩,六擊金剛慧菩薩也。見六菩薩...指諸佛所住之處所,亦即極樂淨土。觀無量壽經(大一二·三四六中):「觀世音菩薩、大勢至菩薩,為其勝友,當坐道場...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...(印光大師校印本)...
如果我們跟全圓的華嚴經比較就會發現無量壽經也全體具足著華嚴的境界,華嚴在事法界當中,前面的事法界、理法界、理...
念佛乃諸法之要,孝養為百行之先。孝心即是佛心,孝行無非佛行。欲得道同諸佛,先須孝養二親。故賾禪師云:孝之一字...
人有競爭之心,絕非錯誤。競爭之心,至少能夠體現人的心有志向、身有勤勉。我熟識的一位出家師父說,佛門事繁,不談...
所謂:心造諸如來,應作如是觀!我們念佛就是造如來;念經呢?念經明理,就是讓心更容易造如來,故返邪歸正、轉迷成...
遇事只一味鎮定從容,雖紛若亂絲,終當就緒; 待人無半毫矯偽欺詐,縱狡如山鬼,亦自獻誠。 接物這一部分可以說是聖...
我們凡夫都有身見,執著這個色身是我,執著得要死,身體要保養得好,吃得好,穿得好,樣樣好,都是為了這個軀殼。你...學佛要學習自度、度人,「自度」必須時刻反省自己的身、口、意三業,若言行不當或有過失,則必須鞭策自己更用心。 ...生活水平提高的結果是,動物性食物的被大量消費,帶來了各種慢性病;現在,越來越多追求健康的人士開始研究素食健康...
四橛
【佛學大辭典】
| 上篇:四樹 | 下篇:四縛 |
阿難陀言。云何智者於緣起善巧?佛言。智者於十二支緣起順逆。如實知見。是緣起善巧。謂如實知見依此有彼有。此生故...
寶帶陀羅尼經
成就六法必不能得遠塵離垢
毗婁真
遠
克家之子
六種羅漢
般若淘汰
媒人戒釋名
二種加行方便
六菩薩
諸佛家
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

眾經之王--華嚴經的不思議功德

念佛乃諸法之要,孝養為百行之先

不可以少善根福德因緣而成功

洗滌心垢、轉凡成聖

日常生活中處事待人的態度與方法


夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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