(雜語)Manas,譯曰意。玄應音義二十三曰:「末那此雲意也。」梵語雜名曰:「意,麼那。」
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(物名)割笏也,讀經時每句讀打以調聲規律緩急之具。如拍子木之類。...梵語 ku?ala-dharma-sajgrāhaka-?īla。誓願實踐一切善法之戒。為三聚淨戒之一。又作受善法戒、攝持一切菩提道戒、...梵語 anusroto-gāmin,巴利語 anusota-gāmin。又作隨流。為「逆流」之對稱。謂眾生隨順三界、六道生死之流,而輪...(人名)Ārāḍakālāma,又作阿藍,仙人之名。譯曰懈怠。佛出家始就此人學。涅槃經二十一曰:夜半逾城至郁陀迦阿...【最勝無生法忍】 p1156 瑜伽四十八卷十六頁云:住此住中,於無生法,證得菩薩第一最勝極清淨忍。此復云何?謂諸菩...(經名)一卷,後漢安世高譯。雜說一切善惡之法。多似律中之語。...【四語惡行】 p0436 集異門論十卷一頁云:四語惡行者:一、虛誑語。二、離間語。三、粗惡語。四、雜穢語。如彼卷一...(術語)道法之品類,有三十七科。為至涅槃之道法,故曰道,品類差別,故曰品。無量義經曰:三明六通道品發。台家立...(術語)愛慾之心也。楞嚴經七曰:愛心永脫,成阿羅漢。往生十因末曰:五戒優婆塞,由愛心為鼻蟲。...(人名)毗羅胝子者,苦行外道。淘糟飲汁。拔發灰身。六師中之第三師也。...(術語)無為法離生滅之相,故為無盡,又有為法之緣起,一多相即,故為無盡。無為法之無盡,權教所談,有為法之無盡...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...
古來是有十行並下看書,他一看光翻。咱們看一行,字還沒看清楚,他那眼睛一看都是十行。 滿清末年的時候,做湖北總...有來訪者問弘一大師:何時是你最高興的時候? 回答:每當我有新收穫。 又問:那麼,什麼是你最痛苦的時候? 回答:...現在社會上很多人在做善事、做好事,這代表著我們的社會充滿愛心和溫暖。但是,慈悲必須和智慧配合起來,否則,雖存...
【爾時。堅淨信菩薩摩訶薩問地藏菩薩摩訶薩言。所說至心者。差別有幾種。何等至心。能獲善相。地藏菩薩摩訶薩言。善...若心污濁,則行為就污穢,行為污穢,就不能避免其痛苦。 佛家認為,眾生與佛在佛性上是平等的,人人皆具佛性,人人...如果說命運是一定的,不能改變,《易經》教人趨吉避凶就講不通了。換言之,命運是可以改變的。我們起心動念,若是善...一、生氣是怎回事 我們每個人當事情能順自己的心意時,心裡便會歡喜,當不順己意時就不高興。由於人生不如意者八九...問: 弟子家中供奉的佛菩薩聖像比較多。有東林寺請來的阿彌陀佛像、一大一小兩張西方聖眾來迎圖、西方極樂世界依正...
末那
【佛學大辭典】
| 上篇:末伽梨拘賒梨 | 下篇:末那識 |
【十一種愛】 p0113 雜集論二卷十六頁云:依止十一種愛所依處故,於色等法,建立過去等差別。十一種愛者:謂顧戀愛...
音木
攝善法戒
順流
阿羅邏
最勝無生法忍
罵意經
四語惡行
道品
愛心
毗羅胝子
無盡
【大藏經】百喻經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】佛說八關齋經

佛教不是迷信,迷的人絕不信
自己撓癢自己笑
聖嚴法師《做事要用智慧加上慈悲》


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