（術語）以正道化眾生也。無量壽經上曰：「宣流正化。」
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（喻）佛的真理言教，是通向甘露涅槃之門戶。...（名數）律，法相，三論，華嚴，天台，真言，禪之七宗也。是於八宗中除俱舍成實加禪宗者。元亨釋書諸宗志舉此七宗。...（地名）Mṛgadāva，又名鹿野苑、仙人論處、仙人住處、仙人墮處、仙人鹿園、仙人園、仙園、鹿園、施鹿園、鹿林等，...何故真如名為勝義？最勝聖智所行處故。...密教為破斥二十五有，修個別供養二十五尊之護摩法。（參閱「有」2426） p177...同別二業者：一、同業，二、別業。 一、同業 眾生造共同之業因，謂之同業。 二、別業 眾生造殊別之業因，...（術語）心之願也。月上女經下曰：誰今如是滿心願。順正理論二十二曰：亦如心願與眾同居。...【四種因緣於法無我能到究竟】 p0470 瑜伽九十卷十三頁云：復次由四因緣，於法無我，能到究竟。謂一切法皆無我者：...為釋迦如來的別號之一。釋迦為過去七佛之第七，又以具長生不老之德，故稱第七仙。八十華嚴經卷十二（大一○·五八下...（地名）Lumdini，又作藍毗尼、嵐鞞尼、留毗尼、流毗尼、流彌尼、林毗尼、林微尼、樓毗。新稱臘伐尼、藍軬尼。花園...阿彌陀佛三十七號之一。真實者，如理契實之謂。明即慧明。斷無明而起如理之智慧為真實明，此明乃是佛智，表三德中般...覺林菩薩偈 華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛，爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言， 譬(p)如...普門品（日誦式版本）...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王捨國鷂山中。時，與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...
有一次，尊者迦旃延問佛陀說：世尊！您所說的正見，到底怎樣才是正見呢？ 迦旃延！世間的人，大多往兩個極端走：不...
佛問圓通，我無選擇，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。 當我們開始觀察名號的功德，產生信心，我們也如實...
已是第二次來靈岩山寺，對這裡的一切還記憶猶新。上次來時是春日，此刻已是暮秋，花開花落，一年半的時光倏然而過，...問： 寺廟裡面所做的佛事，如超度、還壽生、打吉祥還債等是否如法？我們是否可以做？ 大安法師答： 什麼叫佛事？佛...
成佛需要經過三大阿僧祇劫，為什麼成佛要經歷這麼久呢？因為有退轉。就拿現在的眾生來講，在修學路上，往往會遇到兩...身體障礙有不同的等級、類別，造成障礙的原因也各有不同。有的是與生俱來的，例如有些小孩一出生就得了蒙古症，有的...
問： 法師，都說習氣如瀑流半點兒不由人，那我們該怎樣熄滅貪瞋癡呢 宏海法師答： 我們每個人都是一個貪瞋癡的結合...問： 家裡哪個位置供奉佛菩薩像好？ 正如法師答： 家裡有地方，最好空出一個房間來供奉佛菩薩，這當然是最理想。這...
正化
【佛學大辭典】
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【無常與苦二句分別】 p1089 瑜伽六十七卷十五頁云：問：若無常；是苦耶？設苦；是無常耶？答：諸苦、皆無常；有無...
甘露門
七宗
鹿野園
真如名為勝義
二十五壇別尊法
同別二業
心願
四種因緣於法無我能到究竟
第七仙
嵐毗尼
真實明
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】六度集經
到底怎樣才算是正見
怎麼念佛呢
朝靈岩,思法語,沐祖恩
還壽生、打吉祥還債等是否如法
要看著你的目標，不要看著你的障礙
聖嚴法師：身殘心不殘
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚