(公案)「世尊一日昇法座,文殊白槌曰:諦觀法王法,法王法如是。世尊便下座。」見碧岩九十二則,從容錄第一則。白槌者,凡僧中欲成佛事時,座中一人先擊槌,表白於大眾,使一會和之。戒律上之作法也。禪門之上堂則之,行白槌之法,長老之說法前白槌,「法筵龍象眾當觀第一義。」說法已,則白槌:「諦觀法王法,法王法如是。」此二句據唐華嚴經四。「汝應觀法王,法王法如是」之文,而世尊陞座文殊白槌事,曾不見於藏經,是亦與拈花微笑之公案,共是禪門之宗匠為機緣而設耳。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
梵語 duskara-caryā 或 tapas。即斷除肉體慾望,堪忍諸種難忍之苦行。主要指印度諸外道為求生天而行諸苦行。佛教之...【計度分別】 意為分別計量推度。為三分別之一, 又作推度分別、分別思惟。謂於所緣之境計量推度,係與意識相應的散...【變異香】 p1465 雜集論一卷八頁云:變異香者:謂熟果等。...梵語 ajapadaka-danda。略稱鑷。比丘十八物之一。拔取鼻毛或刺等用之。梵網經卷下(大二四·一○○八上):「若佛子...(術語)梵音Śrāmaṇera,舊譯息慈、息惡、行慈等。息惡行慈之義也。新雲室羅摩拏洛迦,室末那伊洛迦等。譯勤策男...【小想】 p0234 集論一卷四頁云:何等小想?謂能了欲界想。 二解 集異門論六卷十三頁云:小想云何?答:作意思惟狹...大通智勝,梵名 Mahābhijā-jānābhibhū。又作大通眾慧如來、大通慧如來。即出現於過去三千塵點劫以前,演說法華...(經名)一卷,吳支謙譯。須福長者女名龍施。浴時遙見佛之相好,發菩提心。魔變為父之相,初使修小乘,心堅不動。魔...【菩薩摩訶薩】 p1128 佛地經論二卷十六頁云:論曰:所言菩薩摩訶薩者:謂諸薩埵、求菩提故。此通三乘。為簡取大,...若坐禪之人,住於外行,不能得安定,應以如下之十行因緣令起安定方便,即:(一)觀處明淨,謂修行之人,欲修禪定,先...(術語)禪宗之根本眼目,最切要之義有八句。即正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,直指...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...佛陀說:能統領百萬大軍的人,沒有什麼偉大;一個人能超越自己,才是世界上最偉大的人。 身為一個人,重要的不是要...
明朝時有一個小沙彌,住在普陀山的寺廟裡。 有一天,小沙彌心血來潮,想到郊外走走。他遠眺普陀山最高峰,心想普陀...無著文喜禪師是唐代著名禪師,他七歲出家,參訪善知識,在朝拜五台山時得到文殊菩薩示現,為其指點迷津。文喜禪師前...
持地菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我念往昔,普光如來出現於世,我為比丘,常於一切要路津口,田地險隘,有...
這次跟大家共同學習唯識跟淨土這兩個思想的交互應用的關係。佛法的重點:行門宜專、解門宜廣。...
佛教素食觀的核心內涵 佛教從慈悲觀念及業報輪迴思想出發,明確提出不得食眾生肉。認為一切生命依業受生,前世的生活...
佛陀把前面十種想陰的過失作一個總結,而且勸勉我們一定要保持自我反省、自我覺照,不能夠生起迷惑顛倒。這當中分兩...今值舊曆新年,請觀廈門全市之中,新氣象充滿,門戶貼新春聯,人多著新衣,口言恭賀新喜、新年大吉等。我等素信佛法...
世尊升坐
【佛學大辭典】
| 上篇:世尊 | 下篇:世尊指地 |
亦名:畜氈褥釜鑊開制、重物受畜開制、氈褥釜鑊受畜開制 子題:盔 行事鈔·隨戒釋相篇:「七聽畜重物。毗尼母,別人...
苦行
計度分別
變異香
鑷子
沙彌
小想
大通智勝佛
龍施女經
菩薩摩訶薩
坐禪人十種行
八句義
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】早課(朝時課誦)
【大藏經】佛說無量壽經
超越自我的身心

人有善願,天必從之
面上無嗔供養具,口裡無嗔吐妙香

持地菩薩因地如何修福德

淨界法師:唯識與淨土

佛教素食觀對於改善生態的巨大價值


妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師