（術語）本來固有之性德也。圓覺經曰：「若此覺心本性清淨因何染污。」
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（名數）八苦者，不但人間，乃至非想天亦有之。法華文句六曰：非想亦有八苦之火：心生異念名生苦，念念不住名老苦，...全一卷。清代彭際清述。收於卍續藏第三十三冊。本書可視作觀無量壽經之概論，內分四科：(一)題名，(二)敘分、(三)正...謂遍滿一切，融通無礙；即指聖者妙智所證的實相之理。由智慧所悟之真如，其存在之本質圓滿週遍，其作用自在，且周行...（術語）陀羅尼之別稱也。陀羅尼有能破煩惱之闇之德，故云明，能增長一切之功德，故云妃。亦單稱雲明。大日經疏九曰...【遠行及獨行無身寢於窟】 p1258 瑜伽五十七卷十五頁云：問：世尊依何根處，說如是言：遠行、及濁行、無身、寢於窟...（天名）一作作瓶天子。釋迦佛為太子時。因出四門，歷觀諸相。忻厭之意，日愈一日。繇是父王益其伎樂以悅之。每至夜...【四想】 p0392 集異門論六卷十三頁云：四想者，一、小想，二、大想，三、無量想，四、無所有想。小想云何？答：作...（人名）Jinayaśas，比丘名。譯曰勝名。見續高僧傳二。...（人名）興道尊者道邃，不知何許人。唐代宗大歷中來，依荊溪於天台佛隴寺，荊溪嘉之曰：吾子其能嗣興吾道，遂授止觀...（術語）梵雲布羅縛賀拏Probhakta，謂正午之時食以前也。大日經疏四曰：食前可作息災。行事鈔中三之三曰：四分云：...（菩薩）胎藏界金剛手院第三行第六位。密號曰細細金剛。司佛之內證。肉色，右手立大頭兩指，其間豎獨股，屈餘三指，...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞： 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等， 各發無上心， 生死甚難厭， 佛法復難欣...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
一、送接灶神來歷 每年農曆臘月（十二月）二十三日，是監齋菩薩聖誕紀念日，依中國傳統習俗叫小年（也有以二十四日...
言惡作者，惡所作業，追悔為性。障止為業。此即於果假立因名。先惡所作業，後方追悔，故悔先不作，亦惡作攝。如追悔...
現在講佛法名相，色受想行識五蘊，這是佛教基本名相。佛法的名相，能把我們眾生心裡的名相轉過來。 色如聚沫， 好比...
南無阿彌陀佛，各位大覺世間的有緣，大家吉祥。今天我們跟大家分享一個話題，就是萬般帶不去，唯有業隨身。就是說我...
劫是梵文劫波的簡略。劫波，翻譯成中文叫時分，是一種時間的概念。這種時間的概念用劫來說，是因為它是非常久遠的一...
原文： 修行之要，在於對治煩惱習氣。習氣少一分，即工夫進一分。有修行愈力，習氣愈發者。乃只知依事相修持，不知...
佛法修行有通途和 別途之分，淨土法門是屬於別途，也就是二力法門，與普通法門不一樣。修一般法門是信解行證，但淨...我的父母雙親，現在何處呢？究竟怎樣了呢？父親的健康？母親的靈？ 《詩經》的〈蓼莪篇〉說的：「哀哀父母」，我豈...
本性
【佛學大辭典】
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【三自性各能作五業】 p0215 瑜伽七十四卷四頁云：問：遍計所執自性，能為幾業？答：五。一、能生依他起自性。二、...
非想天八苦
觀無量壽佛經約論
圓通
明妃
遠行及獨行無身寢於窟
澡瓶天子
四想
嗜那耶舍
道邃
食前
等妙金剛
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】慈悲道場懺法
送接灶神的意義和儀規
惡所作業，追悔為性，障止為業
五蘊--色受想行識
萬般帶不去，唯有業隨身
理解劫運的概念
習氣少一分，即工夫進一分
弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚