(術語)謂他力念佛之法門也。釋尊一代之諸教,八萬四千之法門,要皆為歸入於彌陀本願之支徑小路,惟本願他力之一乘為真實之大道,即得真實到著大涅槃之道也。
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乃指日僧覺鍐所傳之五輪九字曼荼羅。五字輪與九字明合而為十四輪,故稱二七。五輪九字明秘密釋(大七九·一一上):...為「一字成多」之對稱。密教所立十六玄門之一,十六玄門,即密教用以解釋梵字真言等之十六字門。多字成一,即結合多...假藉善事來毀辱人或諷刺人,稱為善法罵,如說「你是大善人」。反之,以惡法罵人者,稱為惡法罵,如說「你是畜生」。...【迦利沙缽拏】 八十枚貝珠,為一缽拏。十六缽拏,為迦利沙缽拏。...謂無量壽佛的每一相好,都含有八萬四千的光明。...(印相)又云如來毫相印。以左手作拳,置之眉間也。見大日經密印品。...謂已至四善根中之忍位者所得之六種不生。即:趣不生、生不生、處不生、身不生、有不生、惑不生。(一)不受生於諸惡趣...【事邊際性】 p0801 瑜伽二十六卷十五頁云:云何事邊際性?謂若所緣,盡所有性,如所有性。云何名為盡所有性?...菩薩十地之第六地名。真如本性顯現之位,亦是最勝般若顯現之位。...(術語)對於四種供養中運心供養而謂他之三供養也。...子題:請有二種、別請、僧次請、次第請 行事鈔·訃請設則篇:「四分, 請有二種 :即僧次、別請也。律開 別請 ;然...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...普賢菩薩行願讚...
道綽大師直接提出來說極樂世界決定是報土,阿彌陀佛決定是報身。為什麼呢?他說在淨土成佛的,全部都是報身,實報莊...
【一】 禪師問:你覺得是一粒金子好,還是一堆爛泥好呢?求道者答,當然是金子啊!禪師笑曰,假如你是一顆種子呢?...我十幾歲在上海念佛學院的時候,除了上課,也做很多雜事。有一天,全班同學都被派去擦窗戶,我很快就把分配到的玻璃...諸位大德比丘、諸位居士同修: 今天是佛七的第一天,我們開始念佛,應該用什麼樣的心態去念佛?我們常常講發心,要...
夫不體道本。沒溺生死。處胎卵濕化橫豎飛沈之類。於中失人身者。如大地之土。得人身者。如爪上之塵。於人身中多生邊...1、禮佛不必立於中間,唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法,只要眾生起心動念,佛無...
在日常生活中,我們要依修行的標準調整自己的心態和情緒,一定要把修行的理念應用在生活中,自我調理情緒、心理狀態...
自古高僧,無論是古佛再來,還是菩薩示現,都以凡夫自居,決沒有說我是佛、是菩薩的。佛在楞嚴經上特別強調:我滅度...
本願一實大道
【佛學大辭典】
| 上篇:本願藥師經 | 下篇:本識 |
【數識】 p1334 世親釋四卷二頁云:數識者:謂算計性。無性釋四卷二頁云:數識者:謂似一等算數影現。又云:於此諸...
二七曼荼羅
多字成一
善法罵
迦利沙缽拏
八萬四千光明
真多摩尼毫相印
六種不生
事邊際性
現前地
現供養
僧次請福大別請
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚

彌陀是報佛,極樂是報土

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聖嚴法師《對處事態度的開示》
大安法師《四心念佛決定往生》

心外有法,生死輪迴;心外無法,生死永棄
在寺院拜佛應注意以下幾點

莫追憶,莫等待,莫猶豫


宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚