(印相)又云如來毫相印。以左手作拳,置之眉間也。見大日經密印品。
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比丘犯了殺盜淫和大妄語等四重罪,叫做邊罪,因其罪深重,為佛法邊外的人。...(?~1721)清代僧。越南佛教元紹禪派始祖。廣東潮州人,俗姓謝。十九歲於報恩寺剃度出家。越南黎朝(後)玄宗景治...(名數)善財童子南詢第三十五參寂靜夜神對童子自說於三十七類之眾生為三十七門之化導。見唐華嚴七十一。...唐代臨濟宗僧。生卒年、籍貫皆不詳。住鎮州(河北)三聖院,世稱三聖慧然。得臨濟義玄之旨,其後遍歷諸方,曾至仰山...(譬喻)唐沙門慧海曰:身為大義城。經云:多聞者善於義,不善於言說。言說生滅,義不生滅。義無形相,在言說之外。...【悔】 p0948 成唯識論七卷一頁云:悔、謂惡作。惡所作業,追悔為性。障止為業。此卽於果、假立因名。先惡所作...指由朝廷頒給度牒,證明其出家身份之出家人。相對者為私度之出家人。或指被任命為僧正、僧都、律師等僧官之出家人。...【不遍一切言論】 p0335 瑜伽十六卷四頁云:不遍一切言論者:謂諸言論、有處隨轉,有處旋還。如於舍宅、舍宅言論,...(神名)又曰火天。火尊。司火之神。大日經世出世護摩品舉毗陀經之火神四十四種內法之火神十二種。其毗陀之四十四種...增一阿含經云:若男女共集,識未來投;或識既外投,男女不集,則不成胎。若女人無慾,男子欲盛;或男子無慾,女人欲...(術語)堪受真理之智謂之忍。有無上忍,寂滅忍等。無上者嘆稱之語。寶積經二十二曰:速至大安穩,成就無上忍。【又...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...(印光大師校印本)...
雖然經常誦念經文,但放逸而不奉行的人,像替人放牧的牧牛人,不能得到清淨行的法益。 經文背誦雖不多,但確實奉行...
如果我們跟全圓的華嚴經比較就會發現無量壽經也全體具足著華嚴的境界,華嚴在事法界當中,前面的事法界、理法界、理...問: 在修學佛法過程中,有專修與雜修,何謂專修?何謂雜修? 衍慈法師答: 佛法無邊,菩提之道,無非是要令眾生覺...
若知自性是眾生,故願度脫,自性是佛道,故願成就,不見一法離心別有。以虛空之心,發虛空之願,行虛空之行,證虛空...
佛講了四種造業或犯戒的原因: 一個是不明理,然後犯戒; 二是雖然明理,但是還沒有真正深信,所以犯錯; 三是雖然...人生如夢,而人就在無常的人生中不斷地追求、幻想,所以經常生活在煩惱、束縛之中。 佛經裡有段「賽月童子」的故事...問: 師父,上香是不是越多越靈,紅色和黃色上哪種會好一點? 宏海法師答: 這個問題,是幾乎所有剛剛進入佛門的人...
萬曆四十三年七月二日,傍晚,杭州雲棲寺丈室內。八十一歲高齡的蓮池大師面西而臥,即將入滅。 早在半月前,大師即...
真多摩尼毫相印
【佛學大辭典】
| 上篇:真妄二心 | 下篇:五種真言 |
(一)指本來固有之性德。與「修成」、「修生」相對。二者併稱為「本有修生」。即不論有情非情,其本性萬德圓滿,在聖...
邊罪
元紹
寂靜音海夜神化導三十七門
慧然
大義城
悔
官僧
不遍一切言論
火神
受生
無上忍
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

知識不等於證悟

眾經之王《華嚴經》的不思議功德
何謂專修?何謂雜修?

別辨心相明去取——圓心之相

犯戒造業的四種原因
賽月童子
上香是不是越多越靈,紅色和黃色哪種好


夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚