Milaerba
藏傳佛教噶舉派早期代表人物。生於貢塘(今西藏吉隆以北)。原屬瓊波家族,自其祖父定居貢塘後,稱米拉家族。幼時喪父,家產被伯父霸佔,隨母過貧困生活。成年後,為報仇雪恥,習本教咒術,據傳曾咒殺伯父及其眷屬、親友30餘人,並毀壞全村莊稼。後因懺悔殺人毀稼之 「罪孽」,改宗佛教,拜噶舉派始祖瑪爾巴為師,矢志習受密法,注重實際修持,以苦修著稱。故人稱他為「米拉日巴」,意為米拉家族中穿布衣者。據說他從瑪爾巴學到「拙火定」法,冬季只穿單布衣即能抵禦嚴寒,一生為傳教遍游西藏各地,門徒眾多。晚年聲望很高,施主與追隨弟子更多。84歲時被人毒死。他的傳教方法獨特,常以歌唱教授門徒。後由其弟子收集整理成《米拉日巴道歌集》,在藏族中廣為流傳。「道歌」雖屬佛教內容,但寫人敘事多採取比喻手法,文字清新流暢,對話生動雋永,對後世藏族詩歌發展產生過影響,在文學史上也佔有一定地位。
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【不淨所緣】 p0325 瑜伽二十六卷十九頁云:云何不淨所緣?謂略說有六種不淨。一、朽穢不淨。二、苦惱不淨。三、下...1、怒火。 2、(喻)怒火能將人的一切功德燒燬。...與「隨惑」相對稱。為感得迷果之根本煩惱,即諸惑之體。又作根本惑、根本煩惱。有貪、瞋、癡、慢、疑、惡見等六種,...(術語)開蒙而導之以佛道也。無量壽經下曰:隨器開導,授與經法。...【煩惱雜染】 p1191 瑜伽八卷一頁云:當知煩惱雜染、由自性故,分別故,因故,位故,門故,上品故,顛倒攝故,差別...梵語 mūlāvidyā。又作根本不覺、無始無明、元品無明。相對於「枝末無明」。即諸煩惱之根本,不覺迷妄之心。於真...【因有七相】 p0592 瑜伽五卷十三頁云:又建立因有七種相。謂無常法是因。無有常法能為法因,謂或為生因,或為...【二重中道】 又作二種中道。唯識家認為中道有三性對望中道及一法中道二義。三性對望中道,即以遍計所執性為非有,...(植物)菩提樹也。本名果波羅樹。佛於此樹下成道,故亦曰道樹。大集經十曰:憐愍眾生趣道樹。菩薩戒經義疏上曰:坐...指二種空。其名稱與解釋於諸經論各異。大智度論卷三十七舉出但空、不可得空,無方便空、有方便空,般若空、非般若空...全一卷。唐代地婆訶羅譯。收於大正藏第十六冊。內容闡說建立大小之塔,或安置佛之舍利、發牙髭爪、十二部經,或書寫...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...
若當來世佛諸弟子,已佔善惡果報得相應者,於五欲眾具得稱意時,勿當自縱以起放逸,即應思念:由我宿世如是善業故,...
念佛的方法有多種,比如像觀想念佛,觀像念佛,實相念佛,持名念佛等等。後來有一位智徹法師,他開創了參究念佛一法...
功夫不得力,有妄想在,生死就在。因此上,這個心地法,我們要明白,參念佛是誰是參心地。這個念佛是誰,是止妄歸真...泰國的昧明禪師近日頗受弟子們的非議和斜視值更的僧侶們多次看到,在月明星稀的深夜,有一個苗條妖冶的女子偷偷摸摸...
如果土壤中沒有種子,就不會有禾苗破土而出,也不會有後來的百花競放和綠葉蔥蘢,更不會有後來的累累碩果;同樣,對...
私下剛決定墮胎---遠方長老就來電話有個孩子向他求救! 我有一位朋友告訴我一件他自己的經歷,他們夫婦已經有好幾個...
問:具縛凡夫,惡業厚重。一切煩惱,一毫未斷。西方淨土出過三界,具縛凡夫云何得生? 答:有二種緣。一者自力。二...
《莫到老來方修道》,我們講《西方合論》第九修持門中的淨願門。 在論典裡面也講過,菩薩呢,如果見到佛國淨土,如...
米拉日巴(1040~1123)
【中國大百科全書】
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(職位)禪林之書寫僧也。...
不淨所緣
瞋恚火
本惑
開導
煩惱雜染
根本無明
因有七相
二重中道
道樹
二空
造塔功德經
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說盂蘭盆經

甘心忍受消業障,業障就會消失

參究念佛的利與弊

都是因為心思不正,才能引出這些事
禪房的深夜靜悄悄

時時修正我們的思想

骨肉原是一體,何苦把至親變怨敵呢

帶業往生釋疑


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
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