顯揚三卷十五頁云:一、諸纏斷。謂由四種對治故;遠離現行諸煩惱纏。四對治者:一、散亂對治,二、顯了對治,三、羸劣對治,四、摧伏對治。散亂對治者:謂於前八妙法行中,方便修習;或復有餘定地善法,方便修習。顯了對治者:謂於第九法行,方便修習。羸劣對治者:謂由先善根資助心故;煩惱羸弱。摧伏對治者:謂由世間道,隨力制伏煩惱種子。
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(儀式)即三時之勤行也。粥罷與齋罷與放參罷之三時,上佛殿諷經,是為祈天下太平檀信安穩也。...願有總願和別願之分,如四弘誓願是總願,如藥師十二願和彌陀四十八願是別願。...(術語)處胎經所說八藏之一。結集等覺菩薩於金剛心位斷極微細無明以證佛果之法門者。三藏法數三十一曰:金剛藏者,...梵語 sānu?aya-citta。隨眠,即煩惱。有隨眠心,即指有煩惱之心。據俱舍論卷二十、俱舍論光記卷二十所說,可分為有...【心王】 唯識宗所立五位法中的第一位法,又稱心王法,相對於心所有法而言。此為心的主要作用,是精神作用的主體。...(術語)佛之法身,為無為而能為也。...子題:見屏、聞屏、覆處、見聞屏、二屏、障處、覆障二處約緣相、屏處約見聞根 行事鈔·隨戒釋相篇:「屏處者有二種...(術語)僧殘者僧伽波尸沙Saṁghāvaśeṣa也。有十三條之規制,故云十三。...又作朝參。為小參之一種。指禪宗於早晨粥罷後,集眾陞堂而開示教法。祖庭事苑卷八(卍續一一三·一一八下):「禪門...【意憤天】 p1207 瑜伽五卷七頁云:或復有天,名曰意憤。彼諸天眾、有時展轉捔眼相視。由相視故;意憤轉增。意憤增...(天名)又云護國四王。四天王居須彌山半腹,各護其一天下,故云護世。維摩經方便品曰:護世四天王也。諸惡鬼神殘食...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...我曾經遇到一位太太,她不斷向我抱怨,說她的兒子因為受人陷害而終生殘廢。 她也許以為這樣向我抱怨過後,可能會得...
南無阿彌陀佛。諸位大家吉祥。我們又在道場白華庵,今天要給大家講一個水泡花蔓的佛經故事。 也是在曾經的印度,有...1、瞋心能壞福德善根。 2、瞋恨惡毒過一切罪過。 3、安忍難行當依教修習。 4、瞋恨生起意不寧靜。 5、瞋恨生起心不...
相由心生(過去現在)承受果報(應無所住);無始時來界,一切法等依;由此有諸趣,及涅槃證得。--(《成唯識論》)...
現在有好多居士都願意到廟裡面住一住。他們來的目的也不完全一樣。有的是想親近師父,傚彷前人遊方參學來的。也有的...
比方說,有一些人喜歡吃很油膩的食物,久而久之,血管裡面就堆積了很多的垃圾,脂肪,就影響到血液的正常流動。那怎...
有人這樣問過我說:師父,我現在還不能忌口。(所謂不能忌口者,就是不能吃素),我念佛有功德沒有呢? 我說:有。...
有些人當他得勢或是陞官、發財的時候,他六親不認了,他不了解,這些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有學問,...
諸纏斷
【法相辭典】
【諸纏斷】 p1345
| 上篇:諸行止 | 下篇:諸行性苦 |
【五隨煩惱遍與一切染心相應】 p0291 成唯識論四卷二十頁云:此中有義,五隨煩惱,遍與一切染心相應。如集論說:惛...
每日三時諷經
總願
金剛藏
有隨眠心
心王
無為能為
屏處
十三僧殘
早參
意憤天
護世四天王
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】教觀綱宗
聖嚴法師《過去的事,就讓它過去》

水泡花蔓的故事
安忍息嗔的98個理由

承受果報時要無所住

你到寺廟裡幹什麼來了

從果找到因才能治好病

吃肉時如何善用其心


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