(術語)凡夫之分段生死謂之有為生死,菩薩之變易生死名為無為生死。勝鬘經曰:「有有為生死無為生死,涅槃亦如是,有餘及無餘。」寶窟下本曰:「分段名曰有為,變易名曰無為。分段之因名為有漏,變易因名為無漏。分段果名有為,變易果為無為。對界內有漏,語界外為無漏,然實是有漏。對界內有為,名界外無為,然實是有為。」
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亦名:罵戒緣起 子題:斷事人、牯牛譬 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群於斷事人前,種類罵彼,忘失前後,慚...(術語)新作社得迦。十二部經之一。譯曰本生經。佛說自身之過去經歷事。...(術語)又曰二夾侍。觀音勢至二菩薩也。見觀無量壽經。...據釋氏要覽卷上載,修行者必須飲食之理由及其利益有四,即:(一)資身為道,謂修行之人若無飲食,則身疲力倦,難以進...【有對無對法】 p0548 瑜伽一百卷十六頁云:言有對者:謂若諸色,能礙他見,礙他往來。與此相違,名為無對。 ...因明用語。俱品一分轉,梵語 sapaksa-vipaksalkade?a-vrtti。又作同異俱分。略稱俱分不定過。因明三十三過中,因十...【樂受定有】 p1310 五事毗婆沙論下論二十一頁云:有餘欲令無實樂受,及不苦不樂受。問:彼何緣說無實樂受?答:經...(人名)Bodhideva,譯曰覺天。為婆沙四評家之一人。俱舍光記二十曰:梵雲勃陀提婆,勃陀名覺,提婆名天。舊云佛陀...【二種相應道】 p0030 顯揚十九卷十九頁云:論曰:於念住修位中,為斷沉掉故;應修二種相應道。如比丘尼經,及...梵語 pūrva-karma,巴利語 pubba-kamma。過去世所造之善惡業因。又稱宿作業。即指於現世感宿業之果報,而現世之行...又作伎樂,或技樂,即是音樂。...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...
【禪修的方法】 靜坐的姿勢 初學靜坐者,即應養成正確的靜坐姿勢,如下列所述: 端身正坐,身心放鬆,面孔保持一絲...
如今,化太歲、謝太歲的法事在中國民間十分盛行。 在寺院裡,也會隨順眾生的願望,在法會中供養摩利支天菩薩,來祈...問:每個人都會作夢,有些夢似乎比其它夢更的意義、更真實。佛教有沒有談到不同層次的夢?比如我讀到大慧宗杲禪師的...
淨土法門就是這一生是最後一生,不能談轉世,否則風險很大。一些禪宗開悟了的人不求生淨土,轉世後,或者成為大文豪...
我們要知道一個觀念,諸佛與眾生的互動不是單方面的,我們看到佛陀在因地的時候,都是眾生無邊誓願度!但事實上在真...於壓力過大,而又沒有及時得到解壓,長此下去的話,很容易得心理疾病的。據調查,女性心理疾病的發病率顯著高於男性...
這個無我觀蕅益大師分成三段,先看第一段: 一、離彼前塵相,分別成何狀。 這個觀法蕅祖也是根據《楞嚴經》觀我空觀...問: 最近老莫名發脾氣怎麼辦? 正如法師答: 發脾氣之後,你覺得不好,這說明你有反省,這十分難能可貴。 心情不好...
有為生死
【佛學大辭典】
| 上篇:有為功德 | 下篇:有為果 |
(術語)菩薩從初發心一大阿僧祇劫之間為地前,此中修行有十住十行十迴向之三十位,謂之三賢位。...
行罵戒緣起
闍陀伽
阿彌陀二脅侍
四利須食
有對無對法
俱品一分轉不定過
樂受定有
勃陀提婆
二種相應道
宿業
妓樂
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經

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