(物名)Musāragalva,又作牟娑洛,具名牟娑洛揭婆。譯曰馬腦。又作曰車渠。玄應音義二十一曰:「牟娑洛揭婆,或言目娑囉伽羅婆,此雲碼瑙,經論中或云車渠也。」同二十二曰:「牟娑羅,或作謨薩羅,或作摩沙羅,亦作目娑羅,梵言訛轉也。此雲馬腦,案此寶或色如馬腦,因此以為名也。」同二十三曰:「牟娑羅寶,亦名摩娑羅,是紺色寶也。」法華玄讚二曰:「車渠,梵雲牟娑羅揭婆,青白間色。」慧苑音義下曰:「牟薩羅,或云牟娑羅,此雲紫色寶。」
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六十二見,或以斷常,或以有無為根本,成六十二見。但分二種,一身邊二見所攝,二邊邪二邊所攝。 一、身邊二見...(真言)具名遍法界無所不至真言。大日經悉地出現品曰:依法界力無等力正等覺信解,以一音聲四處流出,普遍一切法界...見取者,謂於諸見及見所依五取蘊等,隨觀執為最為勝為上為妙,諸忍欲覺觀見為體,執不正見所依為業。戒禁取者,於諸...【敦肅】 p1188 瑜伽十五卷十六頁云:敦肅者:謂如有一,待時方說,而不嚵速;是名敦肅。...【心數】 即心所異名,為心所的舊譯。以此心法,其法數多,故曰心數。...(1621~1684)清代曹洞宗僧。零陵(廣西)人,俗姓蔣。字逕庭。十三歲,聽永州(湖南)大定庵無學之教,二十七歲出...(術語)釋尊在楞伽山,懸記如來滅後,南天竺有大德比丘,名龍樹。宣說大乘無上之法,初證歡喜地,應往生安樂國。出...梵語 mātrkā,巴利語 mātikā。又作摩怛理迦、摩窒裡迦、摩帝利迦、摩呾履迦、摩得勒伽、摩夷。意譯為母、本母、...密教之異名。或指密教之宗旨。[大日經疏卷二](參閱「密宗」4477) p4264...(雜語)場所之一部也。法華經序品曰:各禮佛足,退坐一面。...即妙法之滋味。又作佛法味、法智味。佛所說之法門,其義趣甚深,須細細咀嚼體得,方生快樂,故以美味譬之,稱為法味...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...楞嚴經五十陰魔章...
1、勿忘世上苦人多。 2、於平常處見禪境。 3、為人要真,真人成佛。 4、常行天下才能學到東西。 5、天行健,君子以...
什麼樣的情況會導致曾經發過菩提心又忘了、失去這個菩提心呢?釋迦牟尼佛法華會上的這些弟子,都是在塵點劫前大通智...
至於問到靜坐的方法有多少種的問題,據我所知,只有一樁--靜坐。如果要說靜坐的姿態有多少種?那麼,它大約有96種之...
不識本心,學法無益 諸位大德、在家居士,大家阿彌陀佛。看到佛學院蒸蒸日上,真是非常歡喜。 太虛大師說:佛教的僧...
口業,我們第一句話是病從口入,吃很多肉,吃很多不應該吃的東西,然後還一句是禍從口出,很多災禍是由於你講話不合...
到了晚年,尤其五十歲以後,你最好都攝六根,不敢說做到淨念相繼,但是起碼這六根,不要再向外接收太多訊息,要做最...弘一大師是近代著名的律藏大師,俗名李叔同。他的惜福思想用他自己的話說,就是:我們即使有十分福氣,也只好享受三...
就是它這個美好的蛋糕裡面有毒藥,所謂 譬如美食, 夾雜毒藥,初雖美味,終成大患。 那麼世間的五欲樂有什麼樣的過...
牟娑羅
【佛學大辭典】
| 上篇:牟呼栗多 | 下篇:此岸 |
【他心亦自識境】 p0488 成唯識論七卷十五頁云:外色實無,可非內識境;他心實有,寧非自所緣?誰說他心非自識境。...
六十二見
無所不至明
見取
敦肅
心數
德宗
楞伽懸記
摩呾理迦
秘密宗
一面
法味
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章

妙湛老和尚法語開示集

四種惡法能夠令菩薩忘失菩提心

靜坐的方法

慧律法師《頓悟本心》

把不妄語作為口業的最高準繩

發起往生的願力
弘一大師的惜福


智者大師
來果老和尚
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弘一大師
省庵大師
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