成唯識論七卷十五頁云:外色實無,可非內識境;他心實有,寧非自所緣?誰說他心非自識境。但不說彼是親所緣。謂識生時,無實作用。非如手等,親執外物,日等舒光,親照外境;但如鏡等,似外境現;名了他心。非親能了。親所了者,謂自所變。故契經言:無有少法,能取餘法。但識生時,似彼相現,名取彼物。如緣他心,色等亦爾。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【五種宣說廣大果利益】 p0286 顯揚八卷十四頁云:宣說果利益者:謂諸菩薩摩訶薩、為諸有情,宣說正法;有五種廣大...(術語)三種分別之一。追念過去之境也。唯存意識之作用耳。...【永棄舍】 p0495 瑜伽八十三卷二十三頁云:永棄舍者:諸纏斷故。...如來所得之覺體,不可思議,最勝而無有過之者,故稱無上妙覺。圓覺經(大一七·九一七下):「無上妙覺,遍諸十方,...覺悟的人的意思,梵語叫做佛陀。被稱為覺者的人,必須具有三個條件,即自覺、覺他、覺行圓滿,缺一就不可以被稱為覺...【名句文身】 p0587 瑜伽五十二卷十二頁云:又於一切所知所詮事中,極略相、是文。若中、是名。若廣、是句。若...1、指空、無相、無願之三解脫,因此三者都是闡明空的道理,故名三空。 2、指布施時,應觀受者、施者和所施物之...(一)全一卷。唐代窺基撰。收於大正藏第三十七冊。為註釋鳩摩羅什所譯之阿彌陀經。計分七門:(一)明示彌陀佛身通於報...【離間語】 p1425 瑜伽八卷十六頁云:云何離間語?謂於他有情,起破壞欲樂,起染污心,若卽於彼起破壞方便、及於破...【三受分二】 p0185 成唯識論五卷十四頁云:如是三受,或各分二。五識相應,說名身受。別依身故。意識相應,說名心...(術語)略雲通肩,又云通披。著袈裟對於偏袒右肩而通兩肩著之也。偏袒右肩者,恭敬之相,通肩者,福田之相。故比丘...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...
今天我給大家分享一個故事,這是我親身經歷的,事情發生在五台山。 在2016年12月8日這天的傍晚,當時我受五台山常住...
你有自我概念以後,你再也看不清楚人生的真相了,因為你被自我的情感蒙蔽了。蒙蔽的後果就產生很多的障礙了:四惑八...有些人在平常時候,心還可以比較安定,但是衹要到了工作場所,心就開始不安了。在工作環境裡之所以心不安,可能是你...
淨業行人都知道,在淨土經典中,釋迦世尊及十方諸佛都勸人一心專念阿彌陀佛,以期將來往生西方極樂世界,得永不退轉...有經驗的人都知道,給暖瓶灌水時,不能灌得太滿,而需要留一個木塞大小的空間。如果灌得太滿,木塞會被暖瓶內的壓力...
好人和道人是不同的。你看外道,或者說慈善家,他們也做很多慈善事業;你學了佛法以後,你行菩薩道,也做了很多慈善...問: 不淨觀是對治什麼煩惱?如何修? 惠敏法師答: 不淨觀是對治淫慾用的,這是一很明顯的對治方法。可是我不知道...道光禪師有一次問大珠慧海禪師道: 禪師!您平常用功,是用何心修道? 大珠:老僧無心可用,無道可修。 道光:既然...
他心亦自識境
【法相辭典】
【他心亦自識境】 p0488
| 上篇:他心智類有四 | 下篇:他所譏嫌過失 |
(術語)謂唯心之彌陀心,得己身之淨土,而念自己心中之佛也。心者週遍法界,假如說彌陀隔十萬億佛土,尚是吾心佛所...
五種宣說廣大果利益
隨念分別
永棄舍
無上妙覺
覺者
名句文身
三空
阿彌陀經疏
離間語
三受分二
通兩肩法
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經

大黑貓往生奇緣記

你有自我概念後,就看不清人生真相了
聖嚴法師《工作與心安》

【推薦】淨土法門有何殊勝之處
暖瓶的哲理


妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師