(術語)發於見道之無漏真智也。無漏之真智,通於見,修,無學三道,見道為其一分,故云抉擇分。俱舍論二十三曰:「分謂分段,唯見道一分,抉擇之分故,得抉擇名。」頌疏二十三曰:「見道名抉擇分,是抉擇中一分故也。」
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(動物)梵語雜名曰:摩迦羅。Markaṭa,經中以譬凡夫之妄心。心地觀經八曰:心如猿猴,游五欲樹,暫不住故。涅槃經...(修法)迦樓羅鳥之修法。文殊師利菩薩根本大教王經金翅鳥品一卷,速疾立驗魔醯首羅天說阿尾捨法一卷,具說其法。案...【非所斷】 p0712 雜集論四卷八頁云:云何非所斷?幾是非所斷?為何義故,觀非所斷耶?謂諸無漏法,除抉擇分善...【沒栗度】 此雲耎,物柔曰耎。...開佛知見、示佛知見、悟佛知見、入佛知見。...【諸諦相應增上慧住菩薩十種行相四聖諦智】 p1363 瑜伽四十八卷八頁云:如是菩薩。住此住中,多分希求智殊勝性。於...(雜名)婆訶者器名,麻者胡麻也。...謂執著於法,或指執著之念及所執著之事物。又以為於五蘊假和合之身中有「實在之我」而執著之,稱為著我。執著於事物...妙色身,梵名 Surūpa,音譯素嚕波。為密教施餓鬼法時所供奉五如來之一,係與東方阿閦佛同體。妙色之「色」,乃現象...(術語)無量義經與普賢經二經也。定法華經為本經,無量義經於法華經之前為序說者,故名之為開經。普賢經於法華後說...【真實智】 p0918 瑜伽十卷十七頁云:云何以真實智?謂如學見跡、觀甚深義。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...(龍藏本)...
我們看到那麼多的經書,裡面都是告訴我們覺悟的方法。佛教的經典是非常浩瀚的,分三藏十二部,從內容來講不出戒、定...
原文: 曠觀古今,治時少而亂時多,縱令大治,亦不過百數十年而已,其故何哉。良由宿世殺生食肉之業所結,現生自私...
如果你念經念得忽然看見光明,忽然之間我們燒的香爐上放出一種異香,不是你燒的香這裡有魔,也有聖境。 如果你是念...菩薩,這也是梵文的音譯,並且是簡譯,全譯是菩提薩埵。它的意思,菩提早覺,薩埵是有情,菩薩,便是覺有情。有情是...
我們要對治煩惱時,你有兩種選擇: 第一個時時勤拂拭,莫使惹塵埃; 第二個本來無一物,何處惹塵埃: (一) 我們一般...
輪迴中的眾生就像是生病的人,每個人都犯有執著的病,由於各自的病情深淺不一,所以佛家對應的教法,也自然會有深和...
佛陀於《妙法蓮華經》舉髻珠為喻,為大眾開示佛法,有一位很有威德的轉輪聖王,深受人民愛戴,在他的領導下,國力蒸...歧路指歸重排流通引言 時當末法,去聖時遙,人心陷溺,眾生業重,所感天災人禍,相繼頻仍;人民困苦,不堪言狀。每...
抉擇分
【佛學大辭典】
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於禪林之前堂首座中,選擇有名譽、有德行者任持之職位,稱為名德首座。敕修百丈清規卷四請立僧首座條(大四八·一一...
獼猴
迦樓羅法
非所斷
沒栗度
四佛知見
諸諦相應增上慧住菩薩十種行相四聖諦智
婆訶麻
著法
妙色身如來
開結二經
真實智
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經

一切都是我們自作自受

殺業之結,唯食肉最為酷烈

忽然看見異相,這裡頭有魔也有聖境
什麼是菩薩

對治煩惱有兩種選擇

【佛學漫畫】禪病


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