亦名不用處定。行人得識定已，訶責識處過患，即舍識處，係心無所有處，於中心不憂悔，專精不懈，一心內淨。空無所有，不見諸法，寂然安隱，心無動搖，此為證無所有定相。入此定時，怡然寂絕，諸想不起，尚不見心相，何況餘法。無所分別，即是無所處定。證此不失，命後必生無所有處，亦有四陰也。