即粗惡之言語,或指粗淺之教說。又作粗言、粗語、粗語、粗語。歷來之判教有大小乘二教之說,而以小乘之教法稱為粗言。又於判教之中,有勸(勸善)、誡(誡惡)二門之別,其誡門之教法,亦稱粗言。北本大般涅槃經卷二十梵行品(大一二·四八五上):「粗語及軟語,皆歸第一義,是故我今者,歸依於世尊。」[北本大般涅槃經卷十八梵行品](參閱「投子一切佛聲」2950) p4766