言集諦者，集以招聚為義，若心與結業相應，未來定能招聚生死之苦，故名為集，即見思惑也。又云見修，又云四住，又云染污無知，又云取相惑，又云枝末無明，又云通惑，又云界內惑。雖名不同，但見思耳。見思合稱，名曰二惑。一見惑者，謂意根對法塵，非理籌度，起諸邪見，如外道之計斷計常，乃至有無等見，是名見惑。二思惑者，謂眼耳鼻舌身五根，對於色聲香味觸五塵，貪愛染著，迷而不覺，是名思惑。