三惑者,見思、塵沙、無明也。無明翳乎法性,塵沙障乎化導,見思阻乎空寂。用空觀破見思,用假觀破塵沙,用中觀破無明。
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【嫉】 p1245 瑜伽八十九卷七頁云:心懷染污,不喜他榮;故名為嫉。 二解 顯揚一卷八頁云:嫉者:謂於他所有功德名...亦名:鳴鐘運想 子題:鐘聲息苦、罽膩吒王、智興律師鳴鐘響震地獄、鐘聲功德 行事鈔·集僧通局篇:「(一、具儀立誓...何故真如名無我性?離二我故。...亦名:有歸無戒、翻邪三歸無戒可得 羯磨疏·諸戒受法篇:「有歸無戒者,為除世疑。受五戒者,但依前誦;止是翻邪;...(名數)一、同體三寶,即一體三寶也。二、別相三寶,即化相三寶也。三、一乘三寶,究竟之法身為佛寶,一乘之法為法...即以二手十指之曲折屈伸來標幟如來內證之本誓。密教最重其法,結印契須就師親承稟受,而不為他人所見,且必用塗香。...(1856~1909)湖南人,俗姓楊。字魁印。十一歲禮浙江高明寺覺實法師出家,二十歲受具足戒。後至溫陽紅螺山,晝夜精...(印相)八字文殊軌曰:定慧(左右手)並仰開云云。...(術語)如以無常為常,以苦為樂,反於本真事理之妄見也。是為無明之所使然,倒見事理也。圓覺經曰:一切眾生後無始...【外道說法與如來說法】 p0493 瑜伽九十二卷五頁云:復次此正法外、有諸沙門婆羅門等、為諸弟子、宣說法時,多分為...(書名)發智論與六足論也,薩婆多宗之根本論有七論,其中發智論最該博,故謂之身論。他六論名為足論。...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...稱謂是一種禮儀,也是身份的代表。在佛門裡,稱謂代表著職務,也是修持的衡量;不但具有維繫佛門綱常倫理的功用,從...
●問:如遇危急時,勢不能一時兼誦各咒,應以何者應用之?答:遇極危急之災難,但念觀世音聖號,為最省心力,最有感...問: 師父,最近幾年生意不好做,我想著改變,但又不知道從何下手,求師父指點一下,感恩。 慧廣法師答: 有一個人...
眾生各有宿世因緣,所以根器各有不同。 上根之輩,深明生死事大,不願沉淪輪迴,於是發心修行,積功累德,自化化他...
虛雲老和尚的一生,可以說非常勤奮、非常節儉、非常慈悲,有甚深禪定功夫,有非常重要的成就和巨大的功德。在虛雲老...
【知小而不知大,見近而不見遠者,此眾生之常分也。】 《徹悟禪師語錄》 首先提出眾生在認知層面上狹劣的特點:知...
佛、法、僧三寶,名雖有三,然體性同一。一切佛像為佛寶,一切經卷為法寶,一切出家比丘(尼)為僧寶。唯此三寶能流...問: 現在往往是事先沒有準備,發現亡者斷氣之後才開始助念,常常也能見到一些效果,但是我們不敢肯定是否往生。如...
破三惑
【佛學次第統編】
| 上篇:三觀 | 下篇:始終心要 |
十二門之禪定。略稱十二門。乃合初禪、二禪、三禪、四禪等四禪定,與慈、悲、喜、舍等四無量,及空無邊處、識無邊處...
嫉
犍槌鳴前運想
真如名無我性
三歸下無所加
六種三寶
結印
顯文
閼伽印
顛倒
外道說法與如來說法
發智六足
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
佛教中的「稱謂」有哪些

勸念觀音菩薩聖號
生意不好該如何改變

《地藏經》利益篇

虛雲老和尚的勤奮和嚴謹

要「知大」,要「見遠」


虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚