齊玉號慧覺。初於霅川寶藏建淨土會。念佛者如蟻之眾。後住上竺夜半頂彌陀像。行道念佛。一日謂首座曰。床前多寶塔現。非吾願也。所欲見則阿彌陀佛也。可為我集僧念佛。座鳴鐘繫念。將百餘人。頃之曰。今已見佛。即瞑目端坐而逝 。
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【斷有五種】 p1416 顯揚三卷十六頁云:論曰:果斷有五種者:謂諸果中斷有五種。一、諸纏斷。謂由四種對治故;遠離...【前後想】 p0887 瑜伽二十八卷十四頁云:前後想者:謂如有一、於所觀相,慇勤懇到,善取善思,善了善達。謂住...希遷,俗姓陳,端州高要(今廣東省高要縣)人。年輕時即沉毅果斷,自信力特強。他反對鄉邑迷信神祠、定期殺牛灑酒的祭...【毗首羯磨】 正理論音云:毗濕縛羯磨,此雲種種工業,西土工巧者,多祭此天。...【孫陀罹難陀】 孫陀羅,此雲好愛,妻名也。或云孫陀羅利,此雲善妙。難陀雲歡喜,己號也。簡放牛難陀,故標其...(術語)制止心念邪非之戒也。是為大乘戒之通義。然小乘戒中南山四分律宗之意,於制戒立深防與分限之二者。而分限即...加持瘧病患者,令其痊癒之法。又稱瘧病法。於葉衣觀自在菩薩經、千手千眼觀自在菩薩治病合藥經、毗沙門儀軌、阿吒薄...(寺名)刺史韋宙請六祖說法處也。廣東通誌二百二十九曰:韶州府曲江縣,報恩光孝寺,在河西。唐開元二年,僧宗錫建...【化生】 四生之一。謂依托無所,忽然而生者。如諸天,諸地獄,及劫初之人是也。《俱舍論》卷八曰:『有情類,生無...【能熏所熏】 種子生現行,種子是能生,現行是所生。能生的,是第八識中能生果法作用的種子,所生的是七轉識,所以...指天台宗五時教判中之第一華嚴時。擬者比擬,宜者機宜,即謂對機配合教化。華嚴經乃佛為菩薩大機之人所說之自證法,...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大佛頂首楞嚴咒...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...
我們講開悟的《楞嚴》、成佛的《法華》,《楞嚴經》是開悟,《法華經》是成佛。 《楞嚴經》在找本性的時候,它偏重...我吃素基於以下三方面:首先我認為吃素,身體營養不存在問題;其二,一開始我以為人類是雜食動物,所以吃肉是天性,...現代人的生活步調非常快速,時間也顯得不夠用。事實上,時間是夠用的,端賴我們有沒有使用時間、享用時間的智慧。 ...
佛陀說,如果有人想要捨離懈怠心,應當用心聽《妙法蓮華經》。聽聞此經後,再如理思維,這樣就可以接近諸佛的智慧。...布施的障礙,按照《瑜伽師地論攝抉擇分》所說,略有四種:一、未串習;二、匱乏;三、耽著;四、未見大果。 第一障...
近來諸方少年,有志參禪者多;及乎相見,都是顛倒漢。以固守妄想為誓願,以養懶惰為苦功,以長我慢為孤高,以弄唇舌...有一種內觀法門,在座的可能有人參加過。修內觀最主要的要求就是在十天當中,每個人一句話都不要說,都向內觀照,這...很久以前,有個非常富有的人,雖有萬貫家財,但心地仁慈善良。 有一天,他去市集買東西,見到有人在賣一隻受了傷的...
齊玉《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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【九苦】 p0088 瑜伽四十四卷十一頁云:復有九苦。一、自衰損苦。二、他衰損苦。三、親屬衰損苦。四、財位衰損苦。...
斷有五種
前後想
希遷(700—790)
毗首羯磨
孫陀罹難陀
心戒
瘧加持
大梵寺
化生
能熏所熏
擬宜教
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經

《楞嚴經》與《法華經》的差別
素食主義是一種文化行為
聖嚴法師《每天忙不完?》

念誦《法華經》的六種功德利益
布施的四種障礙


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師