妙雲。四明楊氏。號慈室。自南湖退處溪口吳氏庵。一旦沐浴趺坐。謂侍人曰。吾有瓣香藏之三十年矣。擬臨終焚之用報佛恩。今正其時。及香光正熾起。白佛陳意。就座而化 。
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【欲有】 p0982 如有差別中說。 二解 集異門論四卷十五頁云:欲有云何?答:若業、欲界系取為緣,欲感當有。彼業異...即根本要義。法門之大義,譬如網之大綱;委細之教義,則譬如網之細目。法華玄義卷十(大三三·八○○中):「唯論如...(1206~1289)高麗僧。慶尚北道慶州章山郡人,俗姓金。字晦然,後改名一然。十四歲從陳田大雄出家受具足戒,三十一...八寒地獄之第七,因其處寒冷,皮肉裂開如紅蓮花,故名。...1、專修和雜修。專修是專修一善;雜修是諸善兼修。 2、事修和理修。事修是注意事相的修法,如把作所善事念念於...(物名)佛生會為安置誕生佛以眾花莊飾之屋形,禪林稱為花亭,又名毗藍園。花亭之南面,揭額,題毗藍園之三字也。毗...全一卷。元代拔合思巴(八思巴)集記。又作出家授近圓羯磨儀範、根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範。收於大正藏第四...子題:尼不許獨居蘭若 羯磨疏·諸戒受法篇:「說四依中,樹下依者,非蘭若中;尼輕易陵,不行此教;何妨餘樹得受頭...(1266~1349)元代臨濟宗僧。原為楚人,因祖父仕宦滇南,遂落籍昆明,俗姓周。其母夢祥雲繞室而生師,師少具威儀,...【瞋行補特伽羅】 p1322 瑜伽二十一卷十三頁云:云何瞋行補特伽羅?謂有如是補特伽羅,於可憎事,可瞋恚事,所緣境...全一卷。又稱寶授菩提行經。北宋法賢譯。收於大正藏第十四冊。記述寶授童子年始三歲,即以金蓮供佛,並與大目乾連、...(根據印光大師校定本校對)...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...
天親菩薩在作《往生論》的時候,談到一切十方的眾生,包括菩薩,如果滿足往生西方淨土一願,就等於滿足一切大願。我...每次入廁之際,觀自身成金色寶瓶,瓶內甘露續流。 (一)小解時,觀自身寶瓶內流出甘露水,無數餓鬼飲之,遂其所願...
我們講一個小故事,跟偷盜有關係的,大家體會一下。古時候在揚州有一個富貴人家,這個人家是做南北貨的,就是南方的...
阿彌陀佛哪個不能念?但偏偏不容易念。極樂世界哪個不願生,可是少有人往生。這主要是念佛的人,沒懂得訣竅。 讓人...
老死。老死為身心演變之必然結果。未來之世,既然受生,則必有老病死憂悲苦惱等,而與之俱來。 所以你一旦投胎,你...淨土法門是易行難信之法。不僅一般的凡夫難信,就是二乘的聖者也難信;不僅二乘的聖者難信,就是菩薩也難信。因為這...
如來知諸眾生唯仗自力了脫之難,故於一切法門之外,特開念佛求生淨土一門。但能信願真切,即五逆十惡極重罪人,臨命...
原文: 淨業正因,以慈心不殺,修十善業為第一。食肉之人,雖不自殺,亦難免殺業。以非殺無肉故,以錢僱人代殺故。...
妙雲《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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【如來超過世間八法】 p0582 大毗婆沙論四十四卷十一頁云:復次如來生身,雖是有漏;而超八法,故說不染。問:...
欲有
大綱
見明
紅蓮地獄
二修
毗藍園
出家授近圓羯磨儀軌
尼四依法
玄峰
瞋行補特伽羅
寶授菩薩菩提行經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】菩薩行五十緣身經

只要往生極樂,所有的願都能實現
進廁所的布施法

不正當的錢財是守不住的

讓人們能真切念佛的訣竅

不受後有,它的下手處有兩個
大安法師:淨土法門在信心上要怎麼下功夫

信願具足者,則萬修萬人去


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚