妙文講主。九歲出家。十八受具。依大德圓和尚。學圓頓教。始升猊座縱無礙辨。若峽倒川奔。及乎閑居簡默言不妄發。其涵養沖挹。無慾速不躁進。大類如此。年四十八。住薊之雲泉。勤儉節用。老者懷其德。少者嚴其教。故眾睦而寺治。廩有餘粟以賑饑民。薊人稱之。世祖召見顧謂侍臣曰。此福德僧也。詔居京師大寶集寺。自爾教乘法席益盛。性相並驅僧俗溥濟。斯時海內講席紛紛。方膠固於名相凝滯於殊塗。師獨大弘方等。振以圓宗。使守株者通於寂默之外。龍象蹴蹈兢駕一乘。年逾八十。專修念佛三昧。是年月日結印而終
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於表白之後所讀之隨願文。此願文乃隨施主之意願所造,故稱隨願文。 p4245...(地名)五台山也。...梵語 sarvaja。指了知內外一切法相之智。音譯為薩婆若、薩云然。系三智之一。關於其義,仁王護國般若波羅蜜多經卷下...【遍滿】 p1122 世親釋八卷六頁云:言遍滿者,卽是光明普照。...以大悲咒加持之淨水。一般佛子咸信飲用此水,能得十五種善生,不受十五種惡死。又據大日經疏卷三載,水以滋潤萬物之...【頭師】 此雲惡嗔,迦葉佛時魔名。...(異類)舊云波旬。慧琳音義十二曰:波卑緣,悅絹反,梵語天魔名,相傳誤雲波旬。梵語元無波旬,古譯書波 。音懸。...偉大的慈心和悲心。給眾生樂叫做慈;拔眾生苦叫做悲。...(術語)常沉沒於生死海之眾生也。南本涅槃經三十六曰:常沒者。所謂大魚,受大惡業,身重處深,是故常沒。...位於江蘇鎮江黃鶴山下。舊名竹林寺,晉大興四年(321)創建,劉宋武帝微時曾棲息其中,既踐祚,乃大事增飾,改今名...(術語)顯教立四弘誓,密教立五大願。...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
佛陀在經典裡面講一個譬喻說,他說有一個做生意的人,做生意的過程當中有人跟他借了半個銅錢。借了一段時間以後,做...
念佛的人,他平常心中有一個歸依境,他能夠信、願、持名,心中有佛,有佛本願的攝受,所以在臨終的時候,佛陀以淨光...問: 在修行當中遇到障礙,如何克服? 大安法師答: 一個人想修行的時候,一定會碰到障礙。碰到障礙的話,不要在它...
我們所處的這個時代,一方面,物質極大豐富,技術突飛猛進,經濟全球化,地理上的距離在相對縮小,地球宛如一個小小...
第一個最大的差別就是 名言熏習。 這個名就是名字,言就是言說。我們內心依止不同的名字、言說,會產生不同的思想,...
佛教對於世間萬象,都有深入的觀察,了知天有天理,地有地理,人有人理,物有物理,情有情理,心有心理,世間上任何...
過去,佛住在舍衛國只樹精舍時,為所有的天人等四輩說法。當時有一年少比丘,為人頑固愚癡、質直粗野,對法不甚了解...
然大夫是我認識多年的一個中醫按摩大夫,她早年在家鄉縣城做過二十年助產士。有一次她指著一本反墮胎的宣傳圖冊,告...
妙文講主《釋氏稽古略續集》
【佛教人物傳】
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指大慈心與大悲心,為菩薩所具有之二心,即:(一)大慈心,慈,即愛念;亦即與樂之心。謂菩薩愛念一切眾生,常隨其所...
神文表白願文
五頂山
一切智
遍滿
大悲水
頭師
波卑緣
大慈大悲
常沒
鶴林寺
總願
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

我們是時候該看清楚生命的真相

【推薦】他的生命中多了佛的力量在裡面
修行中遇到障礙該如何克服

惡果源於內心的失衡

支配人生的三大力量

內心是最好的龍穴

欲愛的根源來自於這念心


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