古拙禪師。號祖庭。松陵人。母持淨戒。生不知葷。幼背法華。十歲日誦一部。十三投日鑄寺。出家剃染受具。首謁石屋。南參古梅老人。續然三指。九載切磨廓然瞥地。行詣白雲。留為眾首。後遁跡韜光岩壑三十餘年。有平生最愛隈岩谷。二十年來懶放迎之句雲
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指高度約達百丈之佛塔。據北史西域傳載,小月氏國城東十里,有佛塔,周圍長三百五十步,高度有八十丈,此即所謂之百...唐代僧。初居山野,持誦觀音。貞觀(627~649)年間遊學京邑,感一異鹿,撫而馴伏,遂豢養之。常乘此鹿,以三論之文...謂心外無法,一切萬法僅為自己本性之自心所變現。自性,指自己之本性,亦即本來具有之佛性;唯心,即「三界唯一心」...【善心】 以慚愧之二法及無貪等之三根為善之自性,與之相應而生起之一切心心所,名曰善心。...【無上丈夫】 p1063 法蘊足論二卷四頁云:無上丈夫者:如世尊言:所有有情,無足,二足,四足,多足,有色,無色,...(術語)忽然心起,緣善惡之境,謂之獨頭心,更相續而緣前念,謂之重緣心。小乘戒中亦立心戒,依此重緣心也。...(雜語)凡夫愚癡之人也。大日經疏二十曰:以不知心實相故而生妄執,名為凡愚,若了知者即名諸佛也。...軌即軌範,軌範也就是法的意思,法是人最好的軌範,能使人生起對一切事物領悟了解的心,叫做軌生物解。...【鳩摩羅什婆】 此雲童壽,祖印度人。父以聰敏見稱,龜茲王聞,以女妻之,而生於什。什居胎日,母增辯慧。七歲...(雜語)福利之可慶喜者。法華經化城喻品曰:我等宿福慶,今得值世尊。...(經名)一卷,乞伏秦聖賢譯。婦人之親戚一時亡絕,佛見之而得道。...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...
問: 最近有幾位高僧大德相繼圓寂,網上有很多關於佛舍利的說法,但也聽有人說佛舍利實際上是結石。請師父開示佛舍...一個真正有智慧的人,是生活得最愉快、最豐富,也是最懂得生活的人,所以也是最有大福報的人。 一般人以為有財產、...
富貴是用恭敬心布施財物得來的果報。而福大小完全在下面這四個因素: (一)布施的東西,(二)布施的對像 (三)布...問: 請問老和尚,念佛人臨終時要注意什麼? 本煥法師答: 我們往生西方極樂世界,不可以少福德因緣。什麼叫福德?...第一件可悲之事:幹壞事 此十分難得之清淨人身,如果用他來作罪業和惡行之工具,實在是十分可悲的事。每個人的生命...剛才提到修禪定會得喜樂,這是密宗的講法。修佛法還是要多注意顯教,要根據佛的經典和菩薩的經論修持、密宗的講法都...
《業疏》云:戒是警意之緣也。以凡夫無始隨妄興業,動與妄會,無思返本;是以大聖樹戒警心,不得隨妄,還淪生死。 ...世間的慾念有善惡兩種,心志清明、存有善念,就能看開世間的一切;若起惡念則人生方向就會偏差,因此產生了煩惱。 ...
古拙禪師《釋氏稽古略續集》
【佛教人物傳】
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(雜名)或云九孔、九入、九瘡。兩眼兩耳兩鼻口大小便之九穴也。...
百丈佛圖
元康
自性唯心
善心
無上丈夫
重緣心
凡愚
軌生物解
鳩摩羅什婆
福慶
婦人遇辜經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經

佛舍利是結石嗎
聖嚴法師《苦報與福報》

再窮的人也能因布施而得福
念佛人臨終時要注意什麼
人生四件可悲的事情
真正的喜樂


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