佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
【無瞋】 p1041 顯揚一卷五頁云:無瞋者:謂於諸有情,心無損害,慈愍為體。能斷瞋障為業。如前乃至增長無瞋為業。...謂佛部、金剛部、寶部、蓮華部、羯磨部之諸尊法。即密教五部通用之秘觀。先觀本尊,安置壇上。次觀吾身即印契,吾語...為「修得佛性」之對稱。指一切眾生之本性具法爾本然之佛性。據北本涅槃經卷七所說,有情眾生悉有佛性,然凡夫之佛性...唯識學說,前七識所作的善惡業,其氣氛感入第八識中,留下與本業同樣的習氣,將來能發生同類之果者,名為種子,亦如...起信論所說的一心二門,即真如門和生滅門。...(動物)Cakrravāka,又作斫迦羅婆迦。譯言鴛鴦。玄應音義二曰:斫迦羅婆,鴛鴦梵語。...指:(一)身離非心,謂身出家心不出家,身雖參與法侶,心猶顧戀世俗生活。(二)心離非身,謂身在家心出家,身雖受用妻...行事鈔·隨戒釋相篇:「律中不犯者,若道行渡水;沉水取沙石諸物;若學知浮法而[浮],掉臂畫水,濽者。不犯。」資...為三十三觀音之一。此菩薩為立像,以其虛(空)心合掌之故,稱為合掌觀音。據法華經卷七普門品載,觀世音菩薩為度化...【變壞心】 p1465 如大毗婆沙論三十七卷一頁至五頁廣說。彼云:諸法變壞、略有二種。一、世變壞,二、理變壞。世變...六業之一。為十惡業中之下品。十惡業指殺生、偷盜、邪淫、妄言、綺語、兩舌、惡口、貪慾、瞋恚、邪見,可分上、中、...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...
那談死亡問題,生命的終結一定要從他的一生的過程去談,那一生的過程要從他的根性、造業的程度去談,所以首先地藏菩...在家學佛不必有莊嚴的形相,拘謹的儀表,重要的是,在於真實修行。因此;作為在家居士,誦經禮佛,隨從行道,不必要...
昔日,佛接受頻婆娑羅王供養,住於杖林塔,為頻婆娑羅王演說法要。 世尊問頻婆娑羅王:你觀察色法是常?非常?頻婆...
核心提示:2016年10月26日(農曆九月二十六日)13時5分,中國佛教協會諮議委員會副主席、中國佛學院原副教務長、普...問: 我阿彌陀佛念到今天,還是打妄想,這是什麼原因呢? 道安法師答: 這裡面有一個竅門,大家要知道,你念佛的時...
一、淨宗十三祖的形成 卓智立居士請教印光大師:歷代祖師,如蓮宗諸祖等,身後須經何人評定,始得舉世崇奉以為祖?...
中陰身的定義 自亡者斷氣,第八意識脫離軀殼,至轉世投胎前之歷程稱之為「中陰身」。所謂「前陰已謝,後陰未至,中...
再看煩惱濁。煩惱濁,前面講是見惑,煩惱濁就是思惑。這裡舉出五種根本煩惱,開出的有一百零八,八萬四千,乃至恆河...
九心輪
【唯識名詞白話辭典】
【九心輪】心對某一對像之一作用有九種,連續不斷,循環如輪,稱為九心輪。此九種作用為:一、有分心,即未接觸對像以前,毫無知覺思惟之心。二、能引發心,即對對像能起強烈作用之心。三、見心,對對像起見、聞、嗅、味等六識之心作用。四、等尋求心,判斷對像有無價值之心作用。五、等貫徹心,洞悉對像價值之心作用。六、安立心,知悉對像之價值後,而能以語言表達之心作用。七、勢用心,根據前心之決定,進而對對像採取行動之心作用。八、返緣心,動作既興,將欲休廢時,遂復返緣前所作事之作用。九、有分心,此即還原至最初之有分心。以上雖分為九種,然除見心通六識外,餘者無非是意識之作用。見《成唯識論掌中樞要》。
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【住劫】 p0659 俱舍論十二卷五頁云:此後復有二十中劫,名成已住。次第而起。謂從風起,造器世間,乃至後時,...
無瞋
五部秘觀
性得佛性
種子
心生滅門
斫迦羅婆
四類出家
水中戲戒開緣
合掌觀音
變壞心
餓鬼業
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)

閻浮提眾生舉心動念都是罪
蓮池大師:在家學佛

善惡業因 果報自召

白光長老生前教誨:錢太多了對出家人不好
念佛打妄想是什麼原因

不同淨宗祖師的教義和歷史地位

中陰身的定義與壽命


智者大師
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玄奘大師
廣欽老和尚
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