唯識學說，前七識所作的善惡業，其氣氛感入第八識中，留下與本業同樣的習氣，將來能發生同類之果者，名為「種子」，亦如植物中，種下那一種的核，將來一定會生出那一種的果一樣。易言之，藏在第八識中能生一切法的功能，叫做「種子」。種子有二類：
　　一、本有種子，這是無始以來，第八識中，十法界種子俱全，此類種子皆是本有的，故又名「本性住種」；
　　二、新薰種子，這類種子，不是原來有的，而是由前七識的現行為因，回薰第八識，又成為新的種子藏入於阿賴耶識中，故又名「習所成種」。