(衣服)Śāṭaka,舊云舍勒,又云涅槃僧。譯內衣及裙。所善輕重儀下曰:「舍勒,四分雲涅槃僧,此名內衣,即舍勒也。」玄應音義十五曰:「舍勒,此翻為衣,或云內衣也。」梵語雜名曰:「裙,舍吒迦。」
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(物名)明鏡也。坐禪時之道具。行事鈔缽器篇曰:大論供給坐禪法、禪杖、禪鞠、禪鎮、骨人、禪經、好佛、好照、衣服...(術語)色聲等五欲之法,其體虛假不實,故云虛妄。法華經方便品曰:深著虛妄法,堅受不可舍。...又稱具足戒。即佛制比丘所必須遵守之戒律,共有二百五十條。包含有波羅夷四條,僧殘十三條,不定二條,舍墮三十條,...一知息入 二知息出 三知息長短 四知息遍身 五除諸身行 六受喜 七受樂 八受諸行心 九心作喜 十心作攝 十一...梵語 anusroto-gāmin,巴利語 anusota-gāmin。又作隨流。為「逆流」之對稱。謂眾生隨順三界、六道生死之流,而輪...亦名:現前施三種 子題:四種定、時定、處定、人定、法定 羯磨疏·諸分衣法篇:「有三種現前:一、時現前。二、非時...禪林用語。又作粗食易飽細嚼難饑、粗食易飽細嚼難饑。即大口吞食雖容易飽腹,但不易吸收;細細嚼咽則不易飢餓,且能...【欲界經生聖者不生色無色界】 p0991 大毗婆沙五十三卷十八頁云:若在欲界經生聖者,定不復生色無色界。所以者何?...乃並指欲界第六天之他化自在天魔與色界之梵天王。俱舍論記卷三(大四一·六一上):「魔,謂他化自在天魔;梵,謂梵...(物名)又云稻田衣。即袈裟也。因衣紋正方,似水稻田之界畫,故名。王維詩曰:乞飯從香積,裁衣學水田。十駕齊養新...【十一善】 唯識所立六位心所之一。即十一善心所:一、信,謂於一切善法,忍可樂欲而不疑。有信實有(於諸法實事之...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...
我們念佛的時候,應放下一切,眼睛觀佛、耳朵聽佛號、鼻嗅佛之功德香、口念佛號、身體禮佛、意念敬佛,六根都收攏起...
世間人之病,多多都是自己造者。即如令嚴之病,乃不知慎口腹,貪食水果涼物之所致者。及乎有病,不能從善養上令恢復...佛言:若佛子,若自殺,教人殺,方便殺,讚歎殺,見作隨喜,乃至咒殺。殺因、殺緣、殺法、殺法、殺業。乃至一切有命...
今天要講的這位祖師是西元一世紀時期的中天竺國人,人們稱他為馬鳴菩薩,這位菩薩的美名來自一場戰爭中的交易。 當...
怎樣積陰德?人生要得幸福善報,就一定要積德行善;善一定要積很多,才能發生大作用。而且所積的善最好是別人所不知...能在四祖寺辦夏令營,可以說是你們的好因緣。因為四祖寺開光才一年,所以你們與四祖寺很有緣。同時,你們要感恩淨慧...問: 聽弘法流通站的居士告訴我,部分信眾因為請的經書沒有拼音,所以也不敢看,也不敢恭請經書,怕讀錯了經書上的...
我國最早為亡者做七的記錄,始於北魏。《北史外戚傳》記載外戚胡國珍去世後,北魏孝明帝在七七日中為他設千僧齋,並...
舍吒迦
【佛學大辭典】
| 上篇:舍多提婆魔㝹舍諵 | 下篇:舍利 |
(1323~1409)日本臨濟宗僧。美濃(岐阜縣)人。十三歲,依京都臨川寺夢國師出家,其後師事春屋妙葩。學於比叡山...
好照
虛妄法
二百五十戒
十六特勝
順流
檀越施衣三種現前
粗?易飽細嚼難饑
欲界經生聖者不生色無色界
魔梵
水田衣
十一善
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說無量壽經

這三門若不關牢,佛號一定念不好

佛是大醫王,醫病亦能醫業
聖一法師《梵網經菩薩戒之殺戒》

天竺十二祖馬鳴菩薩

每日積陰德的方法
本煥老和尚《黃梅四祖寺首屆弘法夏令營開示》
經書上的字讀錯了該怎麼辦


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