(?~1272)元代僧。海鹽(浙江)人。號麗水。志氣超邁,博究經史。性樂山水,至元年中游五台、峨眉、伏牛、少室等名山勝地,嘗自謂(大五○·九○三下):「足跡半天下,詩名滿世間。」時駙馬高麗藩王聞其德望,聘至杭州慧因寺講華嚴大意,七眾傾服,王大悅,由是聲譽益揚。後至松郡構精舍,勤修淨業,日誦彌陀佛號。至元九年無疾而寂,世壽七十餘。著作有遊山詩集三卷。[大明高僧傳卷一、續釋氏稽古略卷一] p6113
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(術語)引證文為一連之文,則雖非證該處之文,亦引列之,謂之同文故來,俱舍光記十五曰:正取六境,不受色貪,同文...1、指小乘五部,即曇無得部、薩婆多部、彌沙塞部、迦葉遺部、婆粗富羅部。 2、指金剛界五部,即蓮華部、金剛部...亦名:把散飯食戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設供,六群手把散飯食。居士嫌言,食如雞鳥。比丘舉過...子題:招提常住、招提僧物、別房施、施十方僧、僧鬘物 行事鈔·隨戒釋相篇:「(一、明受用物)(一.示通塞)寶梁等...為古代建築樣式之一,佛教建築亦採用之。謂於磚或石砌之建築物中,每一層磚或石皆比下一層超出一定之長度,用以超出...比丘於住處煮食,稱為宿煮。戒律禁之,若犯則稱宿煮罪。四分律行事鈔資持記卷上二之一(大四○·二○二下):「食界...【彼果智體】 p0800 攝論一卷二頁云:三種佛身:一、自性身,二、受用身,三、變化身;說名彼果智體。...佛教寺院於舉行法會時,首先須請佛、菩薩、諸神等降臨道場,稱為奉請。據善導之淨土法事讚卷上「召請」項載,行法之...南齊竟陵文宣王蕭子良募集僧俗共行淨住之法,稱為淨住社。淨住,為布薩(梵 posadha)之意譯,即於每半月集會講說戒...(雜語)實相之妙理,吹拂凡夫迷妄之塵垢,如世間風之拂塵垢也。...禪林中,每月十五日與三十日,於僧堂儀式結束之後,所舉行之布薩,稱半月堂儀。又此類布薩通常多於佛殿舉行。禪苑清...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...
【善男子。我成如是第二佛輪。由此輪故。以其無上三世業智。如實了知一切有情諸業法受因及果報。隨其所應立三業輪。...每一個人都在追求幸福!但什麼是真正的幸福呢?我覺得唯有『內心安適,俯仰無愧』的人才有真正的幸福。因為心如不安...
一、什麼是淫慾之害呢? 好,我們現在來看看。我們先講現在新打的附錄四,《八師經》裡頭說:佛以八苦為師。當中的...或許諸位老師、同學覺得很奇怪,為什麼學校請了一位和尚來講學思歷程,而不是講念經、超度,或是鬼神世界的事?我個...
為什麼我們現在覺得,有的時候我們說法人家不聽,你想度他,他根本聽不進去,不買你的賬,為什麼?你以前沒有給他回...
冬天給鳥類施食與放生一樣重要!冬天是枯竭的,沒有食物的。城市中我們常見的鳥類,如麻雀、野鴿子、喜鵲等,會因氣...
問: 弟子看有些書上說,人死後因為業力的牽引仍然會在六道中輪迴,在進入中陰境時,中陰身會看到不同顏色的光,那...
釋迦牟尼佛出家成道後第八年,渴思報答母親摩耶夫人生育之恩,以神通力從祇洹精舍到忉利天,於善法堂的金石上結跏趺...
盤谷
【佛光大辭典】
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云何惡不善法?謂五蓋。即貪慾蓋。瞋恚蓋。惛沉睡眠蓋。掉舉惡作蓋。疑蓋。 云何貪慾蓋?謂於諸欲諸貪。等貪執藏。...
同文故來
五部
手把散食戒緣起
三寶物互用通塞
疊澀
宿煮
彼果智體
奉請
淨住社
實相風
半月堂儀
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經

驚恐的時候,一念經咒,心就定下來了
慧律法師《知足則幸福常存》

【推薦】淫慾之害
聖嚴法師的學思歷程

說法人家不聽,你多給他迴向

寒冷的冬天來了,請給鳥兒一把米

中陰身應跟哪種顏色的光走呢


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