(?~1272)元代僧。海鹽(浙江)人。號麗水。志氣超邁,博究經史。性樂山水,至元年中游五台、峨眉、伏牛、少室等名山勝地,嘗自謂(大五○·九○三下):「足跡半天下,詩名滿世間。」時駙馬高麗藩王聞其德望,聘至杭州慧因寺講華嚴大意,七眾傾服,王大悅,由是聲譽益揚。後至松郡構精舍,勤修淨業,日誦彌陀佛號。至元九年無疾而寂,世壽七十餘。著作有遊山詩集三卷。[大明高僧傳卷一、續釋氏稽古略卷一] p6113
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(術語)彌陀如來建立四十八願之前,五劫之間思惟之也。無量壽經上曰:時彼比丘,聞佛所說嚴淨國土,皆悉睹見超發無...方等經云:佛告王:但當念善,改往修來,以政治國,無加卒暴,厚待賢良,赦宥小過,務行四恩,以綏眾心,何等為四?...由牛乳熬製而成。又作蘇油。或單稱蘇、酥。有生酥(梵 navanīta,巴同)、熟酥(梵 ghrta,巴 ghata)之別。為藥物...唐代譯經婆羅門。北印度嵐波國人。識量聰敏,博通內外之學,並精曉唐梵語言。參與阿你真那、菩提流志等之譯事。武后...(雜名)高僧齊己,蜀人,幼舍俗,依溈山祐禪師。時仰山義寂禪師住豫章觀音院。己總轄庶務,有粥疏曰:粥名良藥,佛...(術語)安置建立之義。無量壽經上曰:教化安立,無數眾生。俱舍論十一曰:安立器世間。唯識論八曰:安立真如。勝鬘...(術語)三世之一。就剎那之三世而言。以現在一剎那為中心,後剎那以往為未來世,就一期之三世而言,今生已後之生為...【夜叉】 此雲勇健,亦云暴惡。舊云閱叉。西域記云:藥叉,舊訛曰夜叉,能飛騰空中。什曰:秦言貴人,亦言輕健...開,開除之意,即開除執著;顯,顯示之意,即顯示真義。此係天台宗對於法華經所作判釋之語。關於法華開顯之思想,於...【等持】 定的別名,意思是平等持心,心住一境,平等維持。...(公案)僧問趙州:如何是趙州?州云:東門西門南門北門。見碧岩九則。...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...
昔日的舍衛城,是拘薩國的首都。當時有一群亂紀之徒,行事兇惡,不務正業,城人深以為患,充滿擔憂。這群兇惡之徒,...問: 在家佛弟子如何盡善盡美完成孝道? 大安法師答: 孝道是淨業行人的一個綱宗要領,孝乃天之經、地之義。吾人之...
宗喀巴大師講一個偈頌說: 佛非水洗眾生罪, 亦非手拔有情苦; 非將己德移於彼, 唯為說法令解脫。 佛陀出世是幫助...修行,一定要避免造口業。 生活中說話的機會很多,但是,要說得有意義則不簡單。例如:解決他人煩惱,彼此溝通了解...下午,老和尚在大殿外乘涼,傳某師請示師父有關帶業往生的事。 老和尚對傳某師開示說:凡所有相都是虛妄,一切唯心...
在有限的人生旅程,如何才能生存的更鮮活、更富內涵、更具生命的價值與意義? 古典中國,有許多著名的關,例如嘉峪...1.動物被宰殺時,極端的恐懼、痛苦、憤恨、掙扎,使其體內的生化作用急劇異常,從而毒化了它們的尸體,進一步毒化食...觀世音菩薩是什麼?就是大慈大悲。你能大慈大悲,你就是觀世音菩薩;他能大慈大悲,他也是觀世音菩薩;我能大慈大悲...
盤谷
【佛光大辭典】
| 上篇:盤坐 | 下篇:盤袱 |
謂諸不善身業語業。心心所法。不相應行。如是諸行。長夜能招不可愛不可樂不可欣不可意諸異熟果。此果名非福。亦名非...
五劫思惟
王民
酥油
李無諂
粥疏
安立
未來世
夜叉
開顯
等持
趙州四門
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】佛說月光菩薩經

比丘尼現身變
在家佛弟子如何盡善盡美完成孝道

以什麼樣的心態聽法,能得到最大利益
慧律法師《不聽是非,不傳是非》
廣欽老和尚的念佛開示


妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師