【變易生死】又作無為生死、不思議變易生死。二種生死之一。為『分段生死』的對稱。即阿羅漢、辟支佛及大力之菩薩，以無漏的『有分別業』為因，以無明住地為緣，所招感三界外之殊勝細妙的果報身；此一果報之身，係由無漏之悲願力改轉原先的分段生死之粗身，而變為細妙無有色形、壽命等定限之身，故稱變易身；系由無漏之定力、願力所助感，妙用而難測，故又稱不思議身；又以此身乃隨大悲之意願所成者，故亦稱意成身、無漏身、出過三界身；復以此身既由無漏之定力所轉成，已異於其前的分段粗身，猶如變化而得，故又稱變化身。  因為阿羅漢、辟支佛及大力之菩薩已斷盡四住地的煩惱惑障，不復再受生為三界內之分段身，故受生為三界外之變易身，然彼等又以此變易身回入三界中，長時修菩薩行，以期達於無上菩提。又若依唯識宗之義，有四類人能受變易生死之果報，即：一者二乘之無學聖者迴心而入大乘，於得涅槃之後，即可直接受變易身之果報。二者有學之聖者轉向大乘，於初地以後亦得受變易身。三者悲增之菩薩，於八地以上受此變易身。四者一類智增之菩薩於初地以上受之。法性宗則認為二乘之無學及菩薩之種性以上，得隨應而受變易身。見《成唯識論》卷八。